Gud, den allsmäktige skapade oss för att tillbe honom, och han, ära vare honom, sa: "Och jag skapade inte jinn och mänskligheten utom för att de skulle tillbe mig." (Al-Dhariyat 56) Oundvikligt kommer den unge att samlas före den gamla, till och med den nyfödda som hennes familj har fött utan synd, Gud kommer att samla henne och Han kommer att fråga henne: "Och när spädbarnet tillfrågas * för vilken synd dödades hon" (Al-Takweer 7-8) .
De sju olyckorna
På samma sätt kommer Gud att föra samman alla djur, fåglar, valar och andra varelser. Vissa, till och med kamelen från de behornade, och till och med säden från säden.” (Berättat av Ahmad och autentiserat av Al-Albani), och kamelen är utan horn.
Det är vedergällningens dag från alla som överväldigar och tvingar och trodde att ingen kommer att kunna göra det, en omfattande och rättvis vedergällning mellan alla varelser, och ingen kommer att älska och ingen kommer att överleva från det, "Och vi sätter de två liknar dagen för uppståndelsens dag, så det finns ingen skugga. Vi kommer att ta hänsyn.” Profeterna 47.
Alla varelser står i extrem rädsla för dagens fasa, till och med profeterna och budbärarna, som är de bästa av dem som vandrade på jordens yta och som begravdes i dess inre. Han kommer aldrig att bli arg som han.
Vid den tiden glömmer älskaren sin älskade, och pojkvännen distraheras från sin vän, så ingen bryr sig om ödet för någon annan än honom, i den mån en person flyr från sin bror, mor, far, fru, älskarinna, eller flickvän och barn, var och en av dem söker frälsning, men alla erbjuder en lösen för honom, så han offrar dem alla för att bli frälsta. Brottet är detsamma, även om det används från dagens plåga i hans söner* och hans följeslagare och hans bror* och hans separation som du bor i* och från den som är från den ena.
Detta är den absoluta rättvisans dag från vilken ingen kommer att fly, för änglarna är uppradade i form av sju rader som omger jinn och människor, och efter slutet av ansvarsskyldigheten för djuren och alla förvandlas till stoft, människorna och jinn kommer att förbli ensam i räkningens land, så änglarna kommer att omringa dem, så att ingen kommer att kunna fly, "Människan kommer att säga på den dagen dit flyr" (Al-Qiyamah 10).
Vid den tiden kommer tidningarna att flyga iväg, och alla kommer att ta sin bok antingen med sin högra hand eller bakom ryggen, och det är ett svårt ögonblick på själen, ett av de tre ögonblicken på Uppståndelsens dag då en person kommer att glömma alla hans älskade och vänner och alla människor. Må Gud välsigna honom och ge honom frid: "Vad får dig att gråta?" Hon sa: Jag nämnde Elden, så jag grät, så kommer du att minnas dina familjer på dagen om uppståndelsen? Och vid boken när det sägs: "Här, läs hans bok" så att han vet var hans bok finns, om han är till höger, till vänster eller bakom ryggen, och vid stigen när den är placerad mellan helvetets ryggar.” (Berättat av Abu Dawud, Al-Hakim och Ahmad).
Här läser varje person själv sin bok för att först fastställa argumentet mot honom, "Läs din bok, räck i dag som en räknare mot dig" (Al-Israa 14), och var och en av oss, särskilt brottslingarna, är förvånade över att book includes everything. شيئًا أبدًا، “وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا”، (الكهف 49).
Vid den tiden kommer han att finna sina goda gärningar och dåliga gärningar nedskrivna, och han kommer att finna att de dåliga gärningarna är uppdelade i större och mindre synder, och det finns bland de större synderna som är de största av stora synder, som kallas de sju dödssynderna.
Hadith om de sju dödssynderna
De sju destruktiva synderna är de stora synderna, och de är de största synderna som gör Gud vrede, ära vare honom, och de är de som om en person dör medan han insisterar på att göra dem och inte omvänder sig från dem, då kommer han att vara närmare förstörelse. En av dem ensam är dödlig för en person om han dör och inte ångrar sig från det, så vad sägs om alla tillsammans?!.
Och Budbäraren - må Gud välsigne honom och ge honom frid - introducerar oss för det och varnar oss för att inte falla in i det. Han sa: "Att förknippa partners med Gud, trolldom, döda en själ som Gud har förbjudit utom i lag, konsumera ocker, konsumera ett föräldralöst barns pengar, fly på stridens dag och förtala kyska, troende, intet ont anande kvinnor." (Bukhari och muslim).
Vilka är de sju dödsfallen?
De sju stora ondskan, i ordning, är:
- Polyteism
- Magi
- Förbjudet dödande
- äter ocker
- Att äta föräldralösas pengar
- Ta över krypdagen
- förtal av immuniteter
Varför kallades brotten vid detta namn?
Meningen med dödsfallen är det destruktiva, och det kallas det destruktiva eftersom det förstör den verkliga människan, så förfallet i den här världen anses inte vara en undergång i dess fulla bemärkelse, eftersom döden kommer att hända varje varelse, oavsett om livet är långt eller kort. Han lyssnar på hans skrik och inte på hans stönande och gråt. Detta är den sanna förstörelsen som Guds Sändebud - må Guds böner och frid vara över honom - varnar för, och sedan kallas dessa synder för olyckor.
Förklaring av hadithen för de sju dödssynderna
Följande är några detaljer om de sju dödssynderna:
För det första: polyteism med Gud
Han är den största av synder överhuvudtaget, och han är den som inte förlåter en person om han dör och inte ångrar sig från honom, så Gud den Allsmäktige säger: ”Gud förlåter inte att han delar med honom och förlåter det som är utanför det för dem som kommer att bli välsignade.” ).
Oavsett vad en persons verk är en av de goda gärningarna, kommer han inte att finna någon frukt för Gud om han har en fälla, så Gud den Allsmäktige säger: "Och jag har uppenbarat för dig och för dem som före dig, om du har varit välsignad, och du kommer att bli välsignad.” Hans Herre, medan han inte bär monoteismens vittnesbörd, att hans goda gärningar inte har något värde eller vikt, så säger vår Herre, ära vare Honom: ”Och Vi kom till vad de gjorde av arbete, så vi gjorde det för ingenting.” (Al-Furqan 65).
Och Guds Sändebud - må Guds böner och frid vara över honom - varnade nationen för polyteism, särskilt att han var sänd för att bekämpa den och föra människor tillbaka till ren monoteism. På Abdullah bin Masouds auktoritet - må Gud vara nöjd med honom - han sa: "Jag frågade profeten, må Guds böner och frid vara över honom, vilken synd är den största i Guds ögon? Han sa: "Att göra en rival till Gud medan han skapade dig." Jag sa: Det är fantastiskt. Han återupplivade honom, fick honom att dö och uppväckte honom ensam.
För det andra: magi
Magi är en av de allvarliga synderna, d.v.s. en av de stora synderna, eftersom det är att dyrka djinnens demoner istället för Gud och söka deras hjälp för att uppnå personliga fördelar, antingen genom att ge fördelar för vissa människor eller orsaka skada för många av dem , allt med hjälp av jinn.
Och jinn hjälper inte en trollkarl utan återvändande, och den återvändande de ber en person först är att han umgås med Gud den allsmäktige, så han utför de gärningar som är obligatoriska för tjänaren i förhållande till sin Herre, bara han utför dem för dem, så han dyrkar dem istället för Gud.
Det är därför Harut och Marut, de två änglarna som skickades av Gud för att förföra tjänarna med magi, varnade alla som närmade sig dem och ville lära sig magi att lämna dem och vända sig bort från dem.De brukade säga till honom som det står i Guds bok:.
Om han samtycker och insisterar på att fortsätta sin kunskap om vad som är skadligt för människor, "Då lär de sig av dem vad de skiljer från dem mellan kvinnan och hans man", och Gud bekräftar att deras skada mot någon tjänare inte sker annat än med Gud , han är den som kontrolleras av alla frågor,
Faktum är att frågan om magi är att lära sig det skadar magikern själv före någon annan. Om han kan skada någon i hans värld, då är den största skadan på magikern i hans religion, "och de lär sig vad som skadar dem och inte gynnar dem”, eftersom han är säker på att den dagen han accepterar att lära sig magi att han inte har någon plats och ingen tur i Livet Efter detta på grund av sin misstro på Gud, ”Och de visste att den som köpte den inte skulle få någon belöning i det härefter.
Även om denna trollkarl kallas en gammal man, och även om folk söker välsignelser från honom och hävdar att han är ägaren till mirakel och mirakulösa saker, är detta bara ett trick för människor, och sanningen är att trollkarlen är utanför religionen av islam enligt majoriteten av forskare, och han har ingenting i livet efter detta förutom eld.
Shafi'erna skiljde sig åt angående det, och de sa att om det finns något i magikerns arbete som kräver misstro, då tror han inte på det, annars tror han inte, och de citerade som bevis denna hadith där Budbäraren - må Guds böner och frid vare med honom - nämnde magi efter polyteism, så om de var en sak, varför kom omnämnandet av magi efter polyteism? Men Shafi'is skilde sig inte åt genom att det är en av de största synderna och överträdelserna.
Och bland dem som sa att trollkarlen Omar Ibn Al-Khattab - må Gud vara nöjd med honom - dödades, skrev han en bok ett år före sin död, "för att döda alla trollkarlar, manliga och kvinnliga." Berättaren sa: " Så vi dödade tre trollkarlar på en dag.” (Berättat av Ahmed och Abu Dawud), och Othman bin Affan sa det också. Och Ibn Omar, Abi Musa och Qais bin Saad, må Gud vara nöjd med dem alla, och han sa om anhängarna sju av dem Omar bin Abdul Aziz, må Gud förbarma sig över honom.
För det tredje: Att döda själen som Gud har förbjudit, utom med rätta
Döden och livet tillhör Gud enbart, och mänsklig förödelse är en egenskap hos Gud; Gud ensam är den som har det, och att ta ett annat liv än vad Gud har befallt är ett angrepp på Guds egenskaper, ära vare Honom."" (Al-Israa 33).
Budbäraren – må Guds böner och frid vare med honom – definierade denna rätt med tre saker.På Abdullah bin Masouds auktoritet – må Gud vara nöjd med honom – sa han: Guds budbärare, må Guds böner och frid vara med honom , sade: "Det är inte tillåtet att utgjuta blod från en muslim som vittnar om att det inte finns någon gud utom Gud och att jag är Guds sändebud." Förutom en av tre: den gifte äktenskapsbrytaren, ett liv för en livet, och den som överger sin religion och skiljer sig från samhället.” (Bukhari och Muslim).
Och att döda dem har inte rätt för varje individ av folket, utan bara för härskaren, för det är han som fastställer straffen, så han straffar mördaren och fastställer straff för äktenskapsbrytaren och dödar den som överger sin religion och skiljer sig från gruppen; Så att saker och ting inte är en enda röra att hävda sanningen.
Och Guds sändebud - må Guds böner och frid vara över honom - berättade för oss att blodets helighet är en stor helighet, och det är det första som Gud, må han vara förhärligad och upphöjd, kommer att döma på uppståndelsens dag ... mellan människor på uppståndelsens dag i blod.” (Berättat av Al-Bukhari, Muslim och Ahmad).
Och på grund av rätten till blods storhet, varnade Budbäraren - må Guds böner och frid vare med honom - oss för att bli inblandade i denna synd på grund av strängheten i dess straff På Abdullah bin Omars auktoritet - må Gud den allsmäktige var nöjd med dem båda - han sa: Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, sa: "Den troende fortsätter att vara fri från sin religion så länge han inte gör det, han häller olagligt blod." (Bukhari)
För det fjärde: äta ocker
Definitionen av ocker i språket är ökningen, och dess definition i terminologin är varje lån som ger en fördel, så det är ett av de förbjudna ocker, och Guds budbärare - må Guds böner och frid vare med honom - var sträng i att förbjuda att falla in i. Gud välsigne honom och ge honom frid - han sa: "En dirham av ocker som en man äter medvetet är värre än trettiosex otukt." (Berättat av Imam Ahmad).
وقد عبر الله عن آكل الربا بصورة قيامه يوم القيامة بأنه يقوم ويترنح كالممسوس من الجن من فرط العقوبة التي يخشاها يوم القيامة، فقال سبحانه: “الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ Och Gud tillät handel och förbjöd ocker.” (Al-Baqarah 275).
För det femte: Att konsumera föräldralösas pengar
Den föräldralösa i språket är den som har förlorat sin far. Det antas att den föräldralösa är under skydd av muslimerna, som tar hand om honom tills han inte behöver någonting, och det antas att alla är hans far. är det verkliga brottet, och brottet som inkluderar elakhet, elakhet och smuts.
Eftersom det inte bara är en stöld av pengar eller ett övergrepp på andras rätt, snarare är det ett utnyttjande av den lillas okunnighet och svaghet och ett förräderi av förtroendet, och den troende inte sviker eller sviker sin tillit. , och angriper inte svaga pengar som inte kan försvara sin rätt, och kombinerar inte två olyckor för den föräldralösa, eftersom han skadades i Förlusten av sin far är en stor olycka, som hans olycka är när den person som ska vara trovärdig med honom beslagtar hans pengar och stjäl dem med en annan ny olycka. Förlusten av pengar läggs till förlusten av fadern, så att den föräldralösa förlorar säkerheten helt.
Därför varnade Gud oss för att närma oss de föräldralösas pengar och inte stjäla dem i första hand. Att närma sig de föräldralösas pengar bör vara med yttersta försiktighet. Han, ära vare Honom, sa: "Och närma dig inte den föräldralösas pengar utom i det bästa sätt, tills han når mognad.” Att vara nära den föräldralösas pengar är farligt, så det vi bryr oss om är att stjäla hans pengar och beslagta dem.
Sjätte: Tar över på marschdagen
När ett krig bryter ut mellan muslimer och andra icke-muslimer, och muslimer behöver all kraft för att avvärja vad som händer dem av orättvisa och aggression, och när leden är uppradade och striden börjar, sedan överge dem och fly från striden är ett stort brott, eftersom musen försöker fly av sig själv genom att inblanda andra och skada dem. Det totala, och för att gruppens liv har företräde framför en enskild individs liv.
Det är möjligt att om den här personen inte flydde, skulle alla kunna räddas genom att stanna kvar, men genom att fly från denna individ eller grupp kan han utsätta gruppen för död och förlust som helhet, och därför är det att ta ledningen på dagen för avancemang. ett stort brott mot muslimer.
Sjunde: förtala kyska, troende, intet ont anande kvinnor
Förtal i språket kastar ut sig, och i terminologi anklagar det hedervärda och kyska muslimska kvinnor för att begå oanständighet, och detta är ett stort brott som många faller in i, så de försummar att sprida rykten och sprida lögner om muslimska kvinnor.
Vid alla brott räcker det med två vittnen till brottet, utom vid brottet äktenskapsbrott.Det krävs fyra vittnen som ser otukten med egna ögon för att tala om denna kvinnas oanständighetshandling för att straffet för äktenskapsbrott som skulle utdömas mot dem. Bara handlingen var fullbordad, och sedan talade de om sina angelägenheter, så det var nödvändigt för dem att ta med ett fjärde vittne, eller straffet för förtal verkställdes på dem om de talade, (det vill säga , de såg handlingen med sina ögon, men straffet utfördes på dem om de talade) som en försiktighetsåtgärd och upprätthållande av symtom och så att ingen ägnar sig åt en muslimsk biografi.
Vad är skillnaden mellan de sju dödssynderna och de stora synderna?
De sju gravsynderna är bland de stora synderna, som var och en är en stor synd, men det finns andra stora synder som inte ingår i de sju gravsynderna.De stora synderna är mer allmänna än de sju gravsynderna som definieras av endast sju akter.
Så jämför vad som finns i den sanna sharia och vad vi håller på med nu, när många människor talar om att visa kvinnor med nyheter i en gul tidning eller en publikation på kommunikationssajter, och de inte bevittnade eller bevittnade någonting, och de talar om heder och förbud.
Straffet för de sju dödssynderna
Straffet för de sju styggelserna är annorlunda; Shirk, om en person inte ångrar sig från det före sin död, kommer hans straff att vara evigheten i elden, och han kommer inte att kunna ta sig ur den, eftersom den som begick det dog utan att vittna om monoteism.
När det gäller trolldom, enligt vad de sa att han är en otrogen, så är hans straff evigheten i helvetet också. Men om han gör icke-hädande handlingar, så är han en stor synd, och han är inte säker på sin evighet i Helvete genom att begå dem.
När det gäller resten av orättfärdigheterna är de bland de stora synder och överträdelser som kräver Elden, men de för evigt inte dess ägare i Elden.
Vi ber Gud rädda oss från synder och överträdelser, både små och stora, precis som vi ber honom att omvända sig till dem som begår synder före sin död, eftersom döden i dem är svår och av stor fara.
