Noveller för barn

berättelsen om Lyla och vargen

Den mycket berömda berättelsen om Rödluvan, även känd som "Berättelsen om Leila och vargen", är ett av fransk litteraturs mästerverk och en av dess mest kända romaner och berättelser. Dessutom, på grund av sin stora berömmelse, dess slut och händelser har förändrats mycket i enlighet med behoven och önskemålen hos författare och utbildningsorganisationer, och här idag berättar vi den här historien i detalj. Så att dina barn kan dra nytta av den i deras viktiga livsskede.

I början var anledningen till att Lily fick titeln Rödluvan att hon alltid bar den här outfiten och hon älskade den väldigt mycket, så byn introducerade henne för alla i den med det namnet. Det är bara en kvarts timme.

Den dagen kom Laylas mamma med färsk, varm, läcker tårta och ringde Layla och sa till henne: "Vet du att din mormor är väldigt trött nuförtiden?" Laila nickade positivt, hennes mamma fortsatte: "Okej..
Du får inte lämna henne ensam, jag kan inte lämna huset nu, så jag skickar dig till din mormor för att ta väl hand om henne tills jag kommer till dig, och som du vet kan du inte gå in tomhänt till din mormor, så jag gjorde du den här kakan att ta till henne."

Mamman gjorde i ordning dessa kakor och lade dem i korgen i gott antal, och hon täckte dem med en liten röd halsduk för att de inte skulle bli kalla eller få dåligt väder, och hon gav sin dotter Laila bra skor, och hon gav henne ett gäng viktiga råd:

"Du måste först hålla dig till den väg du känner utan att gå av och gå in på andra vägar, och fortsätta din promenad utan att stanna på olika platser eller stationer. Du kan vila som du vill i din mormors hus, och prata inte med främlingar, Laila ..
Prata aldrig med främlingar, oavsett vem de är.
Och ge ingen information om dig till någon, och självklart när du kommer till din mormors hus vill jag inte att du ska göra något väsen.

Laila nickade positivt och berättade för sin mamma att hon kan dessa tips utantill och inte kommer att hamna i något av dessa misstag, och hon tog verktygen som hennes mamma gav henne och gick bort till där hennes mormor bor, och på vägen såg hon varg, hon kände inte till hans utseende än, bara hon hörde om hans blodiga biografi Malicious, hur vet detta barn om all denna ondska som lurar i brösten?

Efter att räven ringde henne fortsatte han att fråga henne om sig själv och hennes namn, vart hon skulle gå och vad hon bar i den här korgen. Hon är ond.

Den listiga vargen avslöjade sina huggtänder när Laila berättade att hon skulle besöka sin sjuka mormor som bor nära denna plats, och han fick veta att han hade fångat en värdefull fångst och började uppvakta henne och sa sedan: ”Jag tyckte synd om din farmor, min lilla flicka..
Tänk om hon berättar var hon är så att jag kan besöka henne då och då, uppfylla hennes behov och kolla upp henne?”

Han sa den här meningen med tusen komplotter i huvudet som han planerade mot mormodern och barnet, och Layla gjorde ett misstag än en gång när hon berättade för honom var mormodern var. Han kommer dit mormor bor innan Layla gör det, och han gör.

Han knackade på dörren och mormodern frågade med trött röst: "Vem är där?" Han sa och imiterade Lailas röst: "Jag är Laila, jag kom för att kolla på dig." Han kunde lätt lura denna farmor som öppnade dörren för honom, och han kastade sig mot henne, så han reste sig och slog henne, sedan fängslade henne i en av husets garderober (skåpet), och han tog tag i alla hennes kläder och mjukade sin röst så mycket som möjligt och sov på dess plats.

När Laila knackade på dörren fann hon att den var öppen, så hon gick in och hörde en röst som liknade hennes mormors säga till henne: "Kom, Laila, kom nära mig, varför är du sen!" Layla blev förvånad över ljudet och frågade henne varför det hade förändrats på det här sättet, så vargen stammade och förklarade att detta var ett symptom på sjukdomen.

Och medan Laila plötsligt insåg sanningen i saken när hon hittade honom visa sina huggtänder, fortsatte hon att skrika och springa hit och dit medan han försökte fånga henne. Lyckligtvis för henne passerade en av jägarna nära hennes mormors hus och hörde ljudet, och så fort han såg vargen, laddade han sin pistol och sköt honom, dödade honom på platsen och hjälpte flickan.För att resa sig upp och hjälpa henne hitta sin mormor, som de trodde att vargen hade dödat, men de hittade henne, och Laila insåg det enorma i det misstag hon hade gjort genom att läcka information till främlingar och lovade alla att inte upprepa det.

Och vetenskaplig ärlighet kräver att vi berättar ett annat scenario för historien, som är följande:

Vargen åt upp mormodern och dödade henne, och försökte göra detsamma med Laila, och när jägaren dödade honom vid tillfället kunde han få ut mormodern ur magen och lyckligtvis hittade han henne vid liv.

Lärdomar från berättelsen:

• Frågan om släktskapsband är en av de viktiga frågorna som rekommenderas av vår sanna religion, och det är ett av profetens bud till sin nation, precis som släktskapsband är en av nycklarna till näring, så måste vi lära våra barn och oss själva släktskapsband och hälsa alla släktingar och besök dem och fråga dem då och då, och om något går fel med dem Från sjukdom, olycka, död eller till och med glädje måste vi alltid finnas vid deras sida och erbjuda dem hjälp och assistans.
• En av orsakerna till besöket är att besökaren ger den som besöker honom en liten gåva som vi kan kalla det ett "besök". Och i en hadith av den Helige Profeten (må Gud välsigna honom och ge honom frid) han sa, i vad han menar, ge varandra, det vill säga han rekommenderade gåvan och accepterade den också, och dessa saker om vi ingjuter dem i våra barn, de växer upp.En stor del av ansvar, moral, religiositet, vackra profetiska värden och egenskaper.
• Vi måste ta hänsyn i vår utbildning för våra barn, lära dem att det finns två saker i den här världen: gott och ont. Och att dessa två saker är oskiljaktiga, och man måste alltid stå på de godas sida och måste gardera sig mot de onda människor som möter honom på varje plats och i varje tid och göra en redogörelse för detta.
• Barnen måste följa de råd som ges till dem eftersom de är mycket viktiga, och underlåtenhet att följa dem leder ofta till fruktansvärda konsekvenser, precis som det som hände med Laila och äventyrade hennes liv och hennes mormors liv.
• Den här berättelsen stimulerar barns fantasi så mycket som möjligt, vilket är bra, förutsatt att de vet att detta bara är fantasi.
• Det finns också en annan sak som inte är mindre viktig, nämligen att föräldrar ibland tilldelar små barn svåra och mödosamma uppgifter, vilket leder till att de hamnar i intriger och misslyckas med dessa uppgifter, vilket naturligtvis inte förnekar behovet av att lära dem att lita på sig själva, men saker måste göras i enlighet med deras ålder.Barnet och arten av de uppgifter som anförtrotts honom, så att han inte förlorar förtroendet för sig själv och gör honom värdelös, och samtidigt att uppgifterna belasta honom inte och han kan inte göra dem.

Berättelsen om ekorrarna

ekorrar (squirrels) tre; Glänsande, ljusa och ljusa bor de hos sin far, den stora gamla ekorren "Kunzaa", på de högsta loften (vilket betyder högt) i det kraftiga trädet mitt i skogen, en lång tid, vilket gjorde det hållbart och stadigt. mot eller med tiden, det viktiga är att den aldrig föll på grund av storm eller vind, och inte ens skogsbränder som ofta uppstår kunde inte påverka den.

Och vintern kom med sin bittra kyla, som ingen kunde uthärda, och det var en stormig dag full av kraftiga byiga vindar, och det åtföljdes av regn, så att vinden inte upphörde att göra ett knorrande ljud som krossar hjärtan, och det fanns fyra ekorrar på toppen av trädet i ett eget bo. De vars namn vi nämnde tidigare är ljusa, ljusa och ljusa, tillsammans med sin far Qinza.

Det viktiga är att de tre små ekorrarna fortsatte att gråta av kylan och rädslans intensitet, och de trodde att vindarna vars röst nådde dem skulle rycka upp trädet de bodde i, eller att regnet skulle falla på boet och dränka dem, så de brukade säga: "Hjälp oss, far..
Rädda oss! Vi är på väg att gå under och döden kommer att komma över oss. Finns det någon som kan rädda oss från denna plåga?”

Med sin vishet svarade deras far dem med en rysning: "Var inte panik och rädsla styr er, mina kära barn. Hur många stormar, strängare än detta, har passerat mig utan skada, och jag har bott på detta träd länge och jag är medveten om dess styrka, och jag vet också att denna storm inte kommer att gå över en timme.” Högst, och den kommer att försvinna, om Gud ensam vill.”

Efter att den stora ekorren hade avslutat sitt lugnande tal, hade vinden ökat i intensitet och intensitet, och ekorrarna blev alla förvånade över att trädet skakade dem som om det skulle falla, och de fortsatte att hålla fast vid varandra av rädsla, och deras far kände inte till det osedda, men hans förutsägelser som var resultatet av stor erfarenhet var korrekta. Visserligen upphörde stormen. Den stannade, men efter att den lämnade inom dem många känslor av rädsla och fruktan och förväntan (väntan) på döden också.

En av de små ekorrarna blev hungrig och letade efter mat; Han hittade det inte, och hur hittade han det, när den svåra stormen förstörde allt, till och med maten slängdes, började den lilla pojken gråta och bad om mat, fadern svarade honom och lindrade hans smärta: "Don' oroa dig inte, min lille pojke, jag gjorde mitt konto för sådana saker, jag brukade spara lite varje dag.” Jag samlar ihop maten och lägger den under ett lager gräs i dina bon.”

Och han tog maten ur sin hemliga utgång, vilket väckte glädje hos de små ekorrarna, som var mätta efter hunger, och de imponerades av sin fars intelligens och hans goda hantering av saker och ting.

Ekorrarna kände sig trötta efter denna långa natt av kyla, rädsla och hunger, och det är uppenbart att de inte kunde sova, så de hade inget annat val än att vara vaksamma och försiktiga, men nu när stormen har lagt sig och det är dags att sömn, en av ekorrarna föreslog att de skulle kunna sova lugnt och tryggt att de stänger boet. De hade en egen på alla håll och värmde upp den, så de samarbetade och det var klart ekorrfadern gjorde mest.

Och de vätte örterna med vatten och lade dem i en form, och lyckades genomföra detta på kort tid, och en av dem sade glatt: "Nu kan vi sova."

Ekorrarna sov, och medan Kunzaa såg till det, märkte han att det fanns svarta ögon vars gnistra lyste, och han visste att den yngsta ekorren bland dem var "Braaq" som inte kunde sova ännu, och så att du vet att ekorrens natur är närmare roligt, så de älskar att ha kul och alltid leka med svansen, och när Buraq inte kunde leka med svansen snyftade han.

Och hans äldre bröder vaknade av hans röst, och de var de andra som ännu inte hade sovit utan var tysta bara för att inte bryta mot sin fars order.Fadern insåg att det inte är så svårt att gå igenom en så svår natt för sina små ekorrbarn. en lätt sak, och han måste hitta en lösning för att få deras hjärtan att lugna och lugna sig; Han sa till sin son, som grät: "Vad tycker du om att jag sjunger en sång för dig?"
Vi kommer alla att ha roligt och du kommer att sova och ha kul.” Sedan började ekorrarna, Fader Qunzaa, sjunga med sin söta, faderliga röst:

Sov säkert ljust sov säkert ljust

O ljuse, sova och uthärda varje smärta

Och lysa upp dina dagar och glada drömmar

Och jag ska hjälpa dig med alla skäl för vår Gud

Sov säkert ljust sov säkert ljust

O ljusa, sömn och all smärta

Jag övervann dina fiender, och du fick ditt hopp

Evigheten uppfyllde våra förhoppningar med dig nära dig

Så stäng dina ögonlock och lämna dina sorger

Du har blivit befriad från respons och från fientlighetskomplotter

De sov tillsammans och njöt av sömnen, för den är bortskämd

Vid god hälsa och välbehag

Sov säkert ljust sov säkert ljust

O ljusa, sömn och all smärta

Du levererade - du är vårt hopp - och du var lång

Ekorrarna somnade efter att ha hört den här sången, en djup och fridfull sömn, och ekorrfadern kände stor glädje när han såg detta, och hans glädje var särskilt överväldigande när han fann dragen av gråt och rädsla som hade varit på hans lilla ekorre borta och förvandlat och ersatt av andra glada funktioner.

Notera: Händelserna i berättelsen är inspirerade av en berättelse som heter "Squirrels" av den bortgångne författaren "Kamil Kilani".

Lärdomar från denna berättelse:

• För att barnet ska känna till ekorrdjuret, dess form och namn, och veta att det är språkligt kombinerat med ekorrar och ekorrar.
• Barnet bekantar sig med lite ny lingvistik och termer som ökar hans ordförråd.
• Barnet är väl medvetet om att det finns många varelser i världen omkring honom, och att de kan behöva hjälp.
• Han känner till effekten av väderfluktuationer som extrem värme eller regn och stormar, som kan skada andra från fattiga och behövande på gatorna och ömtåliga hem som inte har något som skyddar dem från regn och vind och andra.
• Han vet vilken roll fäder har när det gäller att ta hand om sina barn och förse dem med all hjälp och ömhet, och han uppskattar mycket att "Och säg: 'Min Herre, förbarma dig över dem när de uppfostrade mig när jag var liten'. ”
• Att väcka barns känsla för språklig och litterär smak genom enkla barnsånger som bär en resonant och distinkt musikalisk rytm.
• Föräldrar bör spela en pedagogisk roll för sina barn genom gott uppförande. Mycket enkelt, när din son ser dig göra en god gärning, kommer han automatiskt att försöka efterlikna dig och göra samma goda gärning, och vice versa för dåliga och förkastliga handlingar.

Berättelsen om Abu al-Hasan och kalifen Harun al-Rashid

Abu al-Hasan är son till en av de största köpmännen i den irakiska staden Bagdad. Han levde i den abbasidiska kalifens tid, Harun al-Rashid. Hans far dog och lämnade honom vid en ålder av tjugo, ägaren av en enorm förmögenhet och en av de rikaste människorna i Bagdad. Som vi nämnde var hans far en mycket skicklig handlare. Denne Abu Al-Hassan bestämde sig för att göra sin rikedom i två halvor, den första halvan är hälften av nöje, lek och nöje , och andra halvan sparas till handel så att han inte spenderar allt han har och hans mor blir fattig.

Abu Al-Hassan började lägga sina pengar på nöjen och nöjen, vilket gjorde honom känd i hela Bagdad, så många giriga människor samlades runt honom. Det fanns de som var frestade att stjäla honom, och det fanns de som var frestade att utnyttja honom och få honom att spendera på honom mat, dryck, promiskuitet och allt. Dessa pengar skulle ha lämnat honom ensam och hemlös, och de skulle inte ha sett ut på honom i ansiktet.

Så han bestämde sig för att ta ett test, vars resultat han visste i förväg, i en av sina sessioner samlade han alla sina vänner och sa till dem, låtsades vara ledsen och bedrövad: "Mina kära vänner, jag är ledsen att berätta för er idag dessa dåliga nyheter för mig och alla er; Jag har gått i konkurs och alla mina pengar och rikedomar har tagit slut. Jag vet att ni kommer att sörja mig för att ni är mina vänner, men det finns inget sätt att hjälpa. Det här kommer att vara den sista natten som jag spenderar på dessa sessioner och håller dem i mitt hus, förutsatt att vi kommer överens och samlas i en av er istället för mig, så vad säger ni?

Alla förblev tysta, som om nyheten hade slagit deras hjärtan, och de överraskades (d.v.s. saken kom plötsligt till dem) och de kunde inte göra någonting, men trots det svarade de honom i samtal, men i de följande dagarna såg han inte ansiktet på någon av sina vänner alls, som om han hade härstammat Från sin mors sköte, en nygift som ingen kände, Abu Al-Hassan hade bedragit sina vänner, så med hänsyn till hans rikedom, det tog inte slut; Hälften som han räddade är fortfarande densamma, men hälften som han tillägnade sina nöjen och nöjen har förblivit en liten del av den, och Abu Al-Hassan var trött (det vill säga han var djupt ledsen) och visste inte vad ska man göra.

Så han bestämde sig för att sända sin sorg (det vill säga att tala) till sin mamma, som lugnade hans sinne och sa till honom att han skulle leta efter riktiga vänner, men han vägrade det och sa i Ibaa: "Jag kommer inte att bli vän med någon efter idag för mer än bara en natt.” Detta var ett slags galenskap, men det har Han stått på.

Och han brukade gå ut på vägen efter Maghrib-bönen, och han fortsatte att vänta på att en av de människor han accepterade att passera, så han skulle erbjuda dem gästfrihet och vänskap i hans hus denna natt, och han skulle se till att han tog alla förbund och förbund från dem att de skulle lämna om natten hade passerat och att de helt skulle glömma att de kände en person som honom och han kommer också att göra det.

Och hur många sanna vänskapsband Abu al-Hasan förlorade som ett resultat av detta beslut som han fattade utan övervägande och eftertanke. Han fortsatte med detta tillvägagångssätt i nästan ett år. Om han träffade någon som kände honom och satt i hans gästfrihet en natt, vände bort ansiktet eller agerade som om han inte kände honom och aldrig hade träffat honom.

Kalifen Harun al-Rashid älskade att ströva omkring bland allmänheten utan att de kände honom, så han bar köpmäns kläder, med sin tjänare och förtrogna bredvid sig, och han gick, och han råkade gå på vägen mitt emot denna Abu al-Hassans parkering Sammantaget var kalifens ansikte fyllt av förvåning och ökade frågor om orsaken till denna mans handlingar, så han fortsatte att berätta historier för honom från början av historien, och kalifen gick med på att följa med honom.

Och medan de satt sa kalifen Harun al-Rashid till Abu al-Hasan: "Vad är det du mest önskar dig och tycker att det är svårt eller omöjligt att få?" Abu Al-Hassan funderade lite och sa sedan: "Jag önskar att jag var kalifen och fattade ett beslut att straffa och piska några av dem jag känner och bor bredvid mig, eftersom de är busiga, bedrägliga och inte respekterar rätten till grannskap."

Kalifen var tyst en stund och sa sedan till honom: "Är det bara det här du vill?" Abu al-Hasan omprövade och sa sedan: "Jag tappade hoppet i den här frågan för länge sedan, men det är okej om jag har hopp igen, och i alla fall är det bara en önskan om jag har en lojal vän som följer med mig för min skull och inte för pengarnas och räntans skull.”

Natten gick bra och fridfullt, och Abu al-Hassan tog farväl av sin gäst (kalifen Harun al-Rashid), och situationen var som den alltid är, men han överraskades före solnedgången av ljudet av rop, vakter och oväsen , så han lämnade sitt hus för att se vad som hände, och han såg polissoldaterna ta de människor som Abu al-Hassan talade om för förhör och piska dem och straffa dem.

Sedan såg han en budbärare närma sig honom och sade artigt till honom: "Kalifen Harun al-Rashid ber att få träffa dig." Detta tal föll över honom som ett blixtslag, och hans hjärta föll i hans fötter, och han gick för att veta vad kalifen var. ville ha av honom, så han blev förvånad över att den här kalifen var den där mannen som satt med honom igår, och han kunde inte. Han ignorerar honom som han alltid gjort.

Kalifen skrattade och sa till honom: "Glöm inte förbundet, Aba Al-Hassan. Vi kommer att vara vänner bara för en natt." alkohol, och det finns de som arbetar med att störa säkerheten, så de har rätt att bli straffade ; Detta är ditt första krav.
När det gäller din andra begäran, jag erbjuder dig, O Abu al-Hasan, att vara min vän och min sitter i mitt palats, så vad säger du?”

Abu al-Hasan vacklade och sa med svårighet: "Detta är en stor ära för mig, o kalif. Jag kan inte tacka dig." Och så slutade historien, och Abu al-Hasan och kalifen blev nära vänner, förenade av tillgivenhet, kärlek och ren vänskap, inte intresse.

Lärdomar från berättelsen:

• Barnet vet att ordet större är samlat på större.
• Han känner till staden Bagdad, dess historia, dess härskare och vad som hände i den tidigare. Bagdad har en lång historia som städerna Mecka och Medina, landgången och ursprunget till det Muhammedanska budskapet, och som Kairo också, och allt detta kommer från den allmänna kulturen.
• Att veta att det förr fanns ett så kallat abbasidiskt kalifat, och att en av dess mest kända efterträdare var Harun al-Rashid, som brukade utföra Hajj varje år och erövra ytterligare ett år, och läsa om historien i allmänhet.
• Naturligtvis är alla händelser i denna berättelse fiktiva och har ingenting med verkligheten att göra, och det är inte tänkt att förvränga bilden av kalifen Harun al-Rashid, utan bara att placera den i en historisk ram.
• Man får inte tillåta någon att dra fördel av honom ekonomiskt och moraliskt.
• Användningen av intelligens och fyndighet löser ibland många problem, förutsatt att de används på ett sätt som inte retar Gud.
• En person måste sluta tillbringa de kvällar då onda saker och saker som gör Gud (den Allsmäktige) vrede äger rum, och han bör hålla sig borta från dåliga vänner och veta hur man väljer goda vänner.
• Att undersöka uppriktigheten i de anklagelser som riktas mot människor är ett måste, för att ingen ska bli kränkt.

Berättelsen om Hajj Khalil och den svarta hönan

Hajj Khalil, snålen, som folket i grannskapet kände honom, och hans vänner och släktingar. Han var känd för sin extrema snålhet. Han har tre barn; Ali, Imran och Muhammad, hans barn har nu vuxit upp och lämnat honom ifred eftersom de inte kunde leva med hans extrema elände.När dessa barn var små brukade han lämna dem utan att köpa nya kläder till dem, så att deras kläder skulle bli så utslitna (d.v.s. gamla) att de skulle bli fulla av hål.

I sitt liv när det gäller mat och dryck är han snål (dvs. snål) mot sin familj, så han köper inte till dem annat än lite, och han kan lämna dem hungriga vissa dagar. Det som finns i Hajj Khalil är inte fattigdom, eftersom han har mycket pengar, men han lagrar dem och vet inte för vem och varför?

Denna Hajj Khalil har blivit samtalsämne i hela grannskapet, eftersom snålhet är ett av de förkastliga egenskaperna som uppmanar folk att vara oförskämda och avvisa dem. Kanske gillade han inte folks distans till honom, och deras förlöjligande av honom i många fall, och framför allt detta var hans släktingar (hans barn) långt ifrån honom, men han kunde inte motstå denna överväldigande natur.

Haji Khalil brukade arbeta inom kycklinghandeln, och han sålde mycket av det, men han tvingades ofta fuska i sitt yrke, bara för att han inte ville förlora sina pengar, och om han förlorade dem, skulle sörja det med stor sorg, så han tvingades till exempel sälja död kyckling som om den hade slaktats. Och frisk, och mata kycklingarna med några föreningar som gör dem uppsvällda för att säljas till bra priser, och en mycket av det.

Men du borde veta, kära läsare, att Hajj Khalil inte var en instinktiv fuskare; Men egenskapen av snålhet nödvändiggjorde denna sak inom honom, så han blev otrogen med tiden, och utöver detta började han byta ägg, så han började få ungarna att lägga ägg och samla sina ägg och sälja dem, och han brukade samla alla pengar han tjänat på sitt yrke, och lägg dem i en hög och stor låda, liknad av en av de vise männen. Det är som en kista som den avlidne ska bäras på.

En dag köpte Hajj Khalil en svart kyckling för ett billigt pris, och dess form var attraktiv för åskådarna.Det viktiga är att han av någon dold anledning hela tiden märkte att denna kyckling kom och gick, och plötsligt inträffade en händelse framför honom som han aldrig hade föreställt sig skulle hända på en dag i hans liv, så han gned sig flera gånger i ögonen; Han ropade med hög röst: ”Det finns varken makt eller kraft utom hos Gud.
Jag söker skydd hos Gud från den förbannade Satan.” Hönan hade precis lagt ett guldägg Hajj Khalil gick fram till henne för att försäkra sig om att hans syn inte hade försvagats ännu, och det hade han redan sett till.

Han tog kycklingen och ställde den på ett säkert ställe och satte mycket mat och dryck framför den. Han fortsatte att betrakta ägget och många tankar snurrade i hans huvud, och han sa till sig själv och sa: "Åh, Khalil, om den här kycklingen lägger ett ägg så här varje vecka..
Men varje dag! Tänk om hon var en magisk kyckling och lägger mer än ett ägg om dagen! Om några månader kommer jag att bli miljonär.”

En skrämmande tanke blinkade i hans huvud, men han kunde inte få den ur huvudet: "Tänk om jag slaktar den här kycklingen för att genast ta ut den stora guldbiten inuti den?" Han var dock rädd för att förlora allt.

Hönan var kvar hos honom i månader, ibland lade den ett guldägg varje dag, ibland varje fredag, och ibland lade den ägg och stannade sedan i en hel månad, och så vidare, och Hajj Khalil lagrade mycket pengar i sin låda som såg ut som den här kistan, men en dag gick det upp för honom. Tanke och han sa i en stubbe (otålig): ”Jag kommer inte att kunna ha tålamod och stå emot mer än så... Den här förbannade kycklingen droppar guld för mig som droppar ägg på hennes humör! Jag ska resa mig för att döda henne och ta ut allt hennes guld på en gång!"

Inom några minuter rann blod från halsen på kycklingen, och han började skära den på jakt efter guld, och han hittade inget annat än blod och kött. Han slog hela tiden hans kinder och ylade som kvinnor gör, "Vad har jag gjort för att jag själv.
Åh min girighet, min snålhet, min girighet! Vad dum jag var!" Så han fortsatte att skylla sig själv för vad han hade gjort.

Hans extrema snålhet gjorde att han hade en stor del av girighet, vilket fick honom att presentera (dvs. göra) denna dåraktiga handling! Hajj Khalil drog med sig besvikelsens svansar (ett ord som tyder på intensiv ånger) och gick mot sin trälåda som han hade lagt i. alla pengar han hade samlat och berövat sig själv. Han och hans barn njöt av det hela sitt liv, och han fortsatte att gråta över honom tills han somnade! Men han somnade och vaknade inte igen, för Hajj Khalil dog och han kunde inte dra nytta av all denna rikedom som samlats över tiden.

Lärdomar:

• Orden och uttrycken inom parentes (..) är nya och vackra uttryck som ökar barnets språkliga produktion och dess vältalighet.
• Barnet vet att snålhet är en förkastlig egenskap.
• Barnet vet att dåliga egenskaper leder till andra egenskaper. Så snålhet drar girighet, bedrägeri och oärlighet i sin svans, och så går det i alla aspekter av livet.
• Girigheten minskar alltid vad en person kan samla på sig i sitt liv.Den här snålen kunde ha gynnats av ett guldägg då och då, men genom att slakta kycklingen med tanke på att han skulle få den största skatten förlorade han sin lilla skatt för alltid.
• När en person har dåliga egenskaper vänder sig alla människor bort från honom, även de som står honom närmast.
• Det är nödvändigt att uppmärksamma barnens inställning till sin far - Hajj Khalil - trots hans dåliga egenskaper, var de tvungna att vara snälla mot honom och besöka honom då och då.
• Titta på slutet av Hajj Khalil, där han dog sörjande över sina pengar och över sina pengar som han hade samlat in hela sitt liv, eftersom han inte kunde dra nytta av dessa pengar i någonting, eftersom hans kläder var utslitna och hans mat var av liten och låg kvalitet, så vad tjänade han på ett pund för dessa pengar? Och vi finner att den sanna religionen inbjuder oss att överge sådana förkastliga egenskaper, och den Helige Profeten (må Gud välsigne honom och ge honom frid) var ett högt exempel på generositet, och araberna i allmänhet brukade vara mer generösa än andra folk.
• En person måste anpassa sitt sätt att tänka på saker för att se om den här metoden är effektiv eller inte. Om vi ​​tittar på hur Hajj Khalil tänker, kommer vi att veta att han är trångsynt. Hur kunde han föreställa sig att denna lilla kyckling kunde innehålla en så stor skatt?
• Naturligtvis ger berättelsen barn en hel del självälskande fantasi, vilket ökar deras kreativitetsmöjligheter.

Mycket korta äventyrsberättelser för barn

Det första äventyret: att upptäcka hustjuven

Mustafa, det här är hjälten i vår berättelse, den tioårige lilla äventyraren. Mustafa drömmer om att bli en utredare när han blir stor, eftersom han ser på sig själv att han besitter dessa talanger och förmågor, och för de spel han besitter, han har linsen för att spåra fingeravtryck, järnbojorna som brottslingar är fjättrade med, och till och med handskar som inte påverkar hans fingeravtryck, men detta var i hans föräldrars ögon bara barns nöje tills tiden kom då han kunde bevisa att dem att han verkligen är ett smart barn och har förmågor.

Vår vän Mustafa tittade ut genom fönstret en dag när han märkte att det fanns en person med konstiga drag som han inte hade sett förut, och stirrade på huset bredvid dem (dvs tittade länge på det och var uppmärksam på detaljerna), och han var livrädd (d.v.s. viktig och drog hans uppmärksamhet) till vad han såg och misstankar kom in i hans sinne. Han märkte Mustafa återigen att den här mannen står långa stunder varje dag framför huset och inte gör annat än att stirra på huset, och vid folket som gick in och gick, och han stod med avsikt vid dörrarna och fönstren.

Han funderade en stund och sedan slog han en tanke upp: "Den här mannen kan vara en tjuv!" Detta är vad han sa till sina föräldrar, som skrattade och log och sa till honom att han bara tänkte för mycket på det och att inte alla kanske står och väntar på någon på gatan eller av någon anledning kan vi säga att han är Mustafa, som en tjuv, försökte på alla sätt övertyga dem om att han hade rätt, men alla hans försök misslyckades.Då bestämde han sig för att han var tvungen att arbeta ensam, beroende på sin intelligens och sina små förmågor.

Han laddade ner ljudet av "polisbilen" från Internet och lagrade det på sin mobiltelefon, och han tittade då och då genom fönstret, tills det var mörkt, och han visste att den bästa tiden att utföra sådana brott var hemma, och han kom ihåg en del information och insåg att deras granne, Mr. Shukri och hans familj lämnar huset varje fredag ​​för att gå en promenad utanför, och de kommer inte tillbaka förrän det är för sent.
Han funderade några ögonblick till och ställde en fråga till sig själv: "Vilken dag är vi?" Han behövde inte mycket tid att tänka, för han visste att det var fredag ​​i dag, vilket var dagen för att genomföra denna operation.

Han gick snabbt för att kolla polisens kontaktnummer, och han hade memorerat det utantill. Han stod framför fönstret förklädd så att ingen skulle se honom och väntade på den där tjuven. Några minuter hade inte gått, och gatan var helt tyst Mustafa märkte att det var en person som hade ett rep och använde detta rep för att klättra över huset med repet och fortsatte att kasta sin väska över väggen.

Påsen innehöll förstås hans verktyg för stöld. Mustafa såg att han kanske kunde avaktivera den här tjuven lite genom att klippa av hans rep utan att veta och gömma väskan. Han kom ihåg att det fanns en bakdörr som var stängd i ett Han hade länge kopplat ihop sitt hus och trädgården till sin grannes hus, så han skyndade sig som en blixt att komma in från. Han öppnade den här dörren lätt, och han tog påsen, och han hade stoppat en sax i fickan och klippt av repet på som tjuven skulle klättra på, och stängde dörren och gick tillbaka till sitt rum och tittade på från balkongen igen.

Det viktiga är att det pojken gjorde bara var för att stoppa den här tjuven från att göra det, och här tog Mustafa tillfället i akt och informerade polisen om stöldbrottet och adressen, och när han märkte att tjuven lyckades klättrade upp på staketet utan repet, slog han på ljudet från polisbilen, vilket orsakade honom stor rädsla och hinder, och han tog inte minuter förrän polisen kom och arresterade honom.

Föräldrarna blev häpna när de hörde allt detta och visste att det var deras lilla pojke som hade lyckats omintetgöra detta rånförsök. Hans granne, Mr Shukri, tackade honom mycket och förutspådde en lysande framtid för honom. Likaså polismannen, som sa att utan honom hade tjuven kunnat fly med sin handling.

Lärdomar från detta äventyr:

• Berättelsen belyser tanken på att ett barn ska upptäcka sig själv och sina talanger. Villkoret här är inte att barnet är till exempel en läkare, utredare eller ingenjör. Världen präglas av olikheter, och det finns många fantastiska och olika talanger och handlingar i den här världen. Föräldrarnas uppgift är att hjälpa barn att utveckla och upptäcka dessa talanger och förmågor. Innan allt detta, förstås.
• Du ska inte underskatta någons ansträngning.
• Bra planering och organisation är den enda vägen till framgång.
• Man måste använda de verktyg som står till hans förfogande genom ordnat och lugnt tänkande.
• Sport är väldigt viktigt, och om Mustafa inte hade varit snabb hade han inte kunnat genomföra sin plan framgångsrikt.
• Föräldrar bör få sina barn att leva sin barndom och sin egen värld som den ska eftersom detta återspeglas i deras personligheter när de växer upp.

Det andra äventyret: den lilla fisken och hajen

Medan de två fiskarna satt, mammafisken och hennes lilla dotter bredvid henne på havets botten, hörde de ett högt ljud som ljudet av trumpeter som sa "Bom Bom", den lilla fisken blev förskräckt, men den stora verkade att vara van vid det, som hon självsäkert sa till sin dotter: "Oroa dig inte, min kära, dessa skepp tillhör min son Human".
Den andra fisken stirrade lite och sa sedan: ”Vet du vad, mamma! Jag önskar att jag kunde komma nära dem och se dem på nära håll.
Att se deras verktyg och byggnader.” Hennes mamma varnade henne: ”Gör inte så.
De är farliga när man är ung!”

En verbal skärmytsling börjar mellan den lilla fisken och hennes mamma. Den lilla fisken ser att hon är stor och att hennes mamma inte ska hindra henne från att närma sig människor. När det gäller den stora fisken inser hon att hennes dotter fortfarande är ung och inte kan undvika faror och svårigheter på egen hand. Medan denna skärmytsling äger rum, deltar ostronen i diskussionssessionen. Och på en minut visste han hela historien, så han tog mammans sida i hennes åsikt och försökte råda den lilla fisken att vara rimlig och lyssna på vad de vuxna sa till henne.

Den lilla fisken var inte övertygad om det och insisterade på hennes åsikt, och en dag hörde hon ljudet av mänskligt oväsen, så hon bestämde sig för att smyga i smyg och närma sig det där skeppet.En av de fiskvänliga fåglarna lade märke till henne, så han närmade sig henne och tilltalade henne och rådde: "Vad gör du, o fisk... Kom inte närmare än så... Dessa människor Människor är skadliga och farliga."

Fisken lyssnade inte på dessa tips och bestämde sig för att fortsätta sin promenad, tills den närmade sig människoskeppet och flyttade bort från sin plats, så jag blev förvånad över något med hål som kastades på det. När jag såg dess utsikt insåg jag att det är vad de pratar om och de kallar det "nätet" och använder det för att fånga fisk.

Hon visste inte hur hon skulle ta sig ur den, och hon fann sig fast i den med hundratals andra fiskar, och efter ett tag hörde hon många skrikljud, och vattnet skakade med dem, så hon kunde Undvik det här nätet och hon trodde att hon hade rymt på det här sättet, men den stora överraskningen väntade på henne, som är en stor haj. Hon var orsaken till allt tjafs och panik och skrik.

Den här rovfisken svalde snabbt alla andra småfiskar, och höll på att svälja denna vän till oss om det inte hade varit för att ha hört ett högt ljud och sett blod rinna ut i vattnet från hajen, där en människa dödade henne med ett skott, och så överlevde fisken mirakulöst denna kedja av faror och återvände till sin mor och till sina kamrater, eftersom hon ångrar det mesta av vad hon hade gjort, för hon hade gjort ett stort misstag att inte höra orden, och när hon hade varit pedantisk till tror att hon var gammal nog att göra allt.

Lärdomar:

• Vi måste ta emot råd från andra.
• Pedanticism är en av de förkastliga egenskaper som en person kan ha. Varje person som tror att han förstår mer än alla andra och vet mer än någon annan kommer att bli hatad bland människor och kommer att misslyckas i alla sina ansträngningar.
• Nyfikenhet behöver inte leda till att man tar risker.
• Den här berättelsen är ett vackert tillfälle för barnet att lära känna fiskens värld och att titta på dess bilder online, eftersom det är en spännande värld som kräver meditation över Skaparens storhet.

En kort berättelse om ärlighet

Den berömda visdomen säger: "Ärlighet är en tillflykt och lögn är en avgrund." Det betyder att ärlighet räddar en person, men lögn sänder honom ner till helvetets djup. I denna berättelse, som ligger framför dig, är ett levande exempel på sann ärlighet, den ärlighet som barn besitter och faller inom deras goda natur.

Karim vaknade på morgonen, redo för att han och hans lilla familj skulle resa till en av grannstäderna för en picknick. Den här Karim är elva år. Han är ett anständigt, artigt barn som är lojalt mot sina föräldrar. Han är van. till ärlighet, och kanske ljög han aldrig.

Under sin resa rånades och rånades skeppet de reste på av sjötjuvar som kallas "pirater". Dessa pirater attackerade fartygets obeväpnade passagerare och de - piraterna - var beväpnade med många typer av vapen. Fartyget var en turist, och det bar rika passagerare med pengar och gåvor, och värdefulla saker, och de fann att de hade tur eftersom de skulle plundra mycket rikedomar.

En av dem ropade hårt: ”Om någon av er rör sig kommer jag att döda honom på plats”, medan den andra sa: ”Vi låter er gå i fred.
Men efter att vi tar allt du har ifrån dig” (fniss och skratt).

Passagerarna försökte gömma sina pengar så att piraterna inte skulle stjäla allt, men hur kunde de? De misslyckades kapitalt och tjuvarna började leta igenom var och en i detalj för att få ut alla pengar han hade. Karim skyndade sig att ta några pengar från sin far och gömde dem i hemlighet under hans kläder. Lyckligtvis förringade tjuvarna honom och sökte inte honom.

Och en av dessa piraterna gick förbi och tittade på honom och sa: "Du lilla...
Har du med dig något?" Karim svarade: "Ja, jag bär med mig pengar som jag gömt för dig", som de säger. Trollerna red på huvudet av den där piraten och trodde att den lille pojken underskattade honom och försökte skämta och bråka med honom, så han tog honom i axeln och sa till honom: ”Försöker du bråka med mig, lilla?
Om du gör det igen kommer jag att döda dig.”

Rädslan dödade nästan lilla Karim, liksom hans föräldrar, och med en plötslig rörelse tog piraten av Karims kläder för att faktiskt hitta pengarna som pojken pratade om.

Han tog honom till ledaren, som stod stolt över sin seger och pengarna han hade stulit.En muskulös man i femtioårsåldern, med vitt hår och ett skägg som också visade tecken på gråhet. Han vände sig mot mannen och frågade: "Varför tog du med den här pojken?" Mannen svarade: "Kanske är den här pojken modig nog att inte ljuga för mig, chef," och berättade historien för honom.

Den här hövdingen skrattade och riktade sedan sin fråga till Karim: "Tycker du att du är modig, pojke?" Karim sa till honom i en skrämd ton: "Nej..
Men jag brukade aldrig ljuga, och jag lovade mina föräldrar att alltid berätta sanningen."

Dessa ord, även om de var korta, slog mannens hjärta som en blixt. Den här lille pojken vet mer om förbundet, om ärlighet och förtroende än de vet tillsammans. Ett ögonblick kom den ledaren ihåg att han begick ett stort brott och en stor synd, och att han bröt många förbund med Gud, och att hans mor hade jag grälade med honom för att han tenderade att stjäla.

Han kom ihåg allt detta och ångrade det djupt och bestämde sig för att återvända till Gud efter dessa ord som rörde hans hjärta, och kanske skulle du bli förvånad om du visste att han avskedade sitt gäng, av vilka några ångrade sig med honom, och andra flydde för att gå med andra gäng, precis som han återvände till sin mor gråtande, ångerfull för vad han hade gjort. Han önskar att Gud ska omvända sig, så är ärlighet.

Ärlighet och lära barn det:

Vi kan inte tala om ärlighet och försummelse i vår diskussion om den Helige Profetens hedervärda hadith, i vilken del av den säger: ”Ljuger en muslim? han sa nej".
I detta finns ett uttryckligt förbud mot att ljuga, så det faktum att en person är muslim och lögnare går inte ihop samtidigt.

Att uppfostra våra barn med ärlighet och uppriktighet är därför en av de viktiga frågorna som vi inte bör förbise, och kom ihåg att den som växer upp på något kommer att vara ung på det. Självklart finns möjligheten till förändring även om personen når åldern på nittio år, men planen att skapa en integrerad och upprätt människa som vi provar på en egyptisk sida. Att bidra till det med dessa målmedvetna noveller kräver att barnet utrustas med ädla egenskaper och moral.

Berättelse om åsnstunt

Djur är en sammanflätad och komplex värld, om man tittade på den utifrån skulle man känna att den är tråkig, lik och inte annorlunda, men när man närmar sig den upptäcker man andra nya saker, saker som man inte hade förväntat sig fanns. Till och med det som de beskriver som dumt kanske kan tänka, bedra och känna med sin bror och vara barmhärtig mot honom; Jag kommer inte att hetsa upp dig mer än så. Följ med mig för att veta vad historien är.

Tjuren sitter och funderar, tecken på oro, sorg och trötthet dyker upp på honom. Bredvid honom sitter åsnan. Tjuren räddade sin vän åsnan som satt bredvid honom och sa: "Jag är trött, min vän..
Trött mig trött och vet inte vad jag ska göra? Sedan morgonen tar arbetaren på denna gård mig på order av sin herre för att arbeta på fältet, vi gör allt arbete, dessutom slår han mig ofta, och solen har gjort sina handlingar på mig, och jag gör inte återvända förrän solnedgången, så att denna min tragedi upprepas varje dag utan avbrott.

Av en slump höll ägaren till gården, Hajj Sayyid, på att stänga dörren för dem när han hörde deras röster.Han insåg med sitt intellekt att detta är ljudet av tjuren som talar, och han lyssnade noga på honom, och åsnan svarade till tjuren som sa: "Tro mig, min vän, jag tycker synd om dig..
Tro inte att jag vilar här..
Vi är bröder och jag känner din smärta.
Jag kommer att tänka på en lösning för dig som kommer att göra slut på dina problem och tragedi."

Åsnan var raka motsatsen till oxen, eftersom oxen sliter och sliter hela dagen, medan åsnan sitter hela dagen, och bara Haji Sayyid rider på den (rider den) några gånger på dagen, annars äter och sover den. för att vakna upp och äta igen och sova..
Och så vidare!

Åsnan hade en idé som han trodde var verkligt infernalisk, tillräckligt för att lösa problemet med tjuren för alltid. Han sa till honom: "Jag hittade lösningen för dig, min vän ... Oroa dig inte, du kommer att låtsas vara väldigt sjuk , och stå inte på dina fötter när lantarbetaren stoppar dig, han kommer att försöka slå dig.” ..
Du måste uthärda och sedan vägra maten som kommer att erbjudas dig den här dagen, varefter de kommer att försumma dig och lämna dig ensam under en lång tid, du kommer att slappna av under denna period och vila från dem och bli precis som jag .”

Haj Sayed hörde denna plan väl och visste att djuren hade för avsikt att planera mot honom.Han såg till att samtalet var över, sedan gick han tillbaka till sin plats.

Och när morgonen kom och tjuren började genomföra planen, försökte arbetet väcka honom på alla sätt, han slog honom, sedan försökte han mjuka upp honom och knuffa honom med vänlighet, och han lyckades inte heller, han försökte locka honom med mat, men han misslyckades! Han insåg att det fanns ett problem med detta djur, så han lämnade det och tog åsnan.

Åsnan insåg att han hade hamnat i ett stort problem, "Mina pengar och tjurens pengar..
Låt honom brinna och dra till helvetet. Jag har plågat mig själv med något stort." Åsnan fortsatte att slita och slita hela dagen, och denna tunga arbetare brukade rida honom då och då. I slutet av dagen, Hajj Sayyid reste sig och riktade sina ord till arbetaren i en illvillig ton och sa: "Om du tycker att den här tjuren är trött imorgon, ta åsnan åt honom." "Nå, herre," svarade arbetaren.

Åsnan såg till att han var tvungen att hitta ett knep för att kunna bli av med detta stora problem som han hade försatt sig i, men vad skulle han göra? Hans öron stannade och hans ögon gnistrade, som om han hade hittat en bra idé. När han kom hem var han utmattad, nästan föll av trötthet. Tjuren larmade honom och sa till honom: "Vad hände med dig, min vän..
Jag trodde att vi skulle sitta ner tillsammans..
Varför tog de dig?”

Åsnan svarade med list att tjuren inte förstod: ”Lämna mig ifred.
Jag har farlig information som du borde veta innan det är för sent.” Tjurens ögonbryn stannade och han sa förvånat: ”Allvarligt! Vad? Säg mig”, sa åsnan, ”Hajj Sayed, ägaren till gården, har för avsikt att slakta dig om du fortsätter i det tillståndet.
Han säger att han inte gillar lata djur, och han är villig att slakta dig och köpa dig en ny tjur som kommer att göra samma sak som du har gjort och mer än så, du borde försöka rädda dig själv, min vän.'

Dessa ord föll på tjurens hjärta, som en blixt (det vill säga det skrämde honom mycket), och han sa: "Planen har misslyckats, alltså..
Jag måste försöka rädda mitt liv.
Herregud, tänk om mördaren kommer imorgon..
Jag kommer att sluta med det.
Åh, om jag bara kunde nå Haji Sayyid ikväll.
Jag skulle jobba hela natten och dagen utan avbrott ett enda ögonblick.”

Åsnan sade till honom: "Bevisa ditt värde för dem i morgon tidigt på morgonen." Samtalet avslutades och de somnade alla, och Hajj Sayyid stod hela tiden och lyssnade på dem, hans tänder visade ett segerleende och planens framgång, eftersom han lyckades få djuren att lura varandra efter att han ville lura honom.

Och på morgonen, medan lantarbetaren öppnade dörren, fann han tjuren framför sig, redo för arbete, och han hade ätit vad han hade lagt till honom av mat, och han tycktes redo att göra tillräckligt med arbete för fem tjurar , och han gjorde verkligen det och återvände och kände sig nöjd eftersom han hade räddat sitt liv och räddat hans hals under kniven.

Lärdomar från berättelsen om åsnstunt:

• Barnet borde veta mer om djurens värld och att alla varelser, inklusive djur, har sätt att kommunicera med varandra, men människan känner inte till dem, och att den enda som Gud har gett denna förmåga är profeten Gud Salomo (frid vare med honom).
• Frågan om vänlighet, medkänsla och barmhärtighet för djur måste vara fast förankrad i barnets hjärta. Hon ska inte utsättas för stryk eller hårt arbete som överstiger hennes förmåga, för det kommer Gud att hålla oss ansvariga för. Hon bör också ta sin del tillräckligt med mat.
• En person måste vänja sig vid att känna andras lidande och tragedi, och vi har ett exempel på positionen för åsnan i början, där han kände lidandet och tröttheten hos sin bror tjuren och bestämde sig för att hjälpa honom att lösa sitt problem .
• En person måste förbli trogen sina principer och inte följa systemet av personligt intresse.Åsnan, efter att ha gjort stora ansträngningar för att hjälpa tjuren, bedrog honom och övergav honom igen.
• Att använda intelligens är ett av de mest lysande sätten att övervinna problem.
• Åsnan, som i vårt liv betyder att den är en symbol för dumhet och idioti, framträder i berättelsen som en smart tänkare och bedragare som planerar och orkestrerar trick, och detta varnar oss för att inte underskatta andra och deras förmåga att tänka och förnya sig. .