En bön av ångest för att lindra nöd, oro och sorg och skapa försörjning

Nödbön och dess betydelse i en muslims liv

Ånskans bön är en bön som vi ber till Gud när vi känner oss bekymrade, oroliga, ledsna eller till och med brist på näring. Någon svarar när han bönar till honom, så allt vi behöver göra är att tro på det, som Gud den allsmäktige sa. i hans heliga bok och hans ädla Koran: (Och din Herre sa: "Åkalla mig, jag ska svara dig.

Som Gud den Allsmäktige sa (Och när Mina tjänare frågar dig om Mig, är jag nära. Jag svarar på den åkallandes kallelse när han åkallar honom. Så låt dem svara Mig och tro på Mig för deras skull) (186)

Vi kan ha bjudit in en bön och den har redan blivit besvarad, men vi känner till exempel inte att det har gått en tid sedan det samtalet inte är långt eller ens långt, så vi måste tänka på vad som händer med oss ​​dagligen och vi kommer att upptäcka att Gud den allsmäktige har gett oss mer än vad vi kallat efter, eftersom Gud är generös och barmhärtig och barmhärtig och får oss att känna mer. Från det vi själva känner, så be till Gud, o muslim, och snåla inte med din tid, och du bör inte bara be på arabiska, för Gud vet vad som finns i brösten innan du ber med din tunga. Gud den Allsmäktige sa: (Han vet vad som finns i himlarna och på jorden, och han vet vad du döljer och vad du avslöjar (4) Taghabun

Autentiska samtal om nödbönen från Sunnah

Det stod i Sahih Muslim att han - må Guds böner och frid vara över honom - brukade bönfalla vid sänggåendet: "Oh Gud, de sju himlarnas Herre och den stora tronens Herre, vår Herre och alltings Herre, Skaparen av Kärlek och avsikter, och Uppenbararen av Toran, Evangeliet och Kriteriet, jag söker skydd hos Dig från det onda i allt vars förlock Du tar tag i, Du Den Förste, det finns ingenting framför Dig, och Du är den Siste, och det finns ingenting efter Dig, och Du är det Manifest, och det finns ingenting ovanför Dig, och Du är det Inre, och det finns ingenting under Dig.

På Anas auktoritet sa han: Guds sändebud - må Guds böner och frid vara över honom - sa till Muadh: "Ska jag inte lära dig en bön att be med? Allsmäktig, barmhärtig i denna världen och livet efter detta, och barmhärtig mot dem båda, du ger dem åt vem du vill och hindrar dem från dem du vill.

På Alis auktoritet, må Gud vara nöjd med honom, att en författare kom till honom, och han sade: Jag kunde inte skriva, så hjälp mig.Han sade: Ska jag inte lära dig ord som Guds Sändebud - må Guds böner och frid vare med honom - lärde mig? Med din tillåtelse från dina förbud, och jag är berikad av din nåd från de andra än dig.” Berättad av Ahmed, Al-Tirmidhi och Al-Hakim, och autentiserad av Al-Hakim , och Al-Arnaout och Al-Albani förklarade det bra.

På Ubayy ibn Ka'bs auktoritet sa jag: "O Guds budbärare, jag ber mer för dig, så hur mycket av mina böner ska jag göra för dig?" Han sa: Vad du vill, sa han: Jag sa: en kvart? Han sa: Vad du än vill, och om du ökar, är det bättre för dig.Jag sa: Hälften? Han sa: Vad du än vill, och om du ökar, är det bättre för dig.Han sa: Jag sa: Två tredjedelar? Han sade: Vad du än vill, om du ökar, är det bättre för dig.Jag sa: Be alla mina böner för dig? Han sa: Då är din omtanke tillräcklig, och din synd är förlåten.” Berättad av Al-Tirmidhi och Al-Hakim i Al-Mustadrak.

Ahmad, Abu Dawud och Ibn Majah rapporterade om Asma bint Umays auktoritet att hon sa: Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, sa till mig: "Ska jag inte lära dig ord att säga när du är nödställd, eller i nöd: Gud, Gud, min Herre, jag förknippar ingenting med Honom.”

Al-Bukhari och Muslim inkluderade på Ibn Abbas auktoritet, må Gud vara nöjd med dem, att han sa: Profeten - må Guds böner och frid vara över honom - brukade bönfalla när de var nödställda och sa: "Det finns ingen gud utom Gud, den store, den förlåtande, det finns ingen gud utom Gud, himlarnas och jordens herre och den stora tronens herre.”

Jag söker skydd hos Gud från den förbannade Satan. Det kom i Sahih Muslim: att Othman bin Abi Al-Aas kom till profeten - må Guds böner och frid vara över honom - och sa: "O Guds budbärare, Satan har hindrat mig från min bön och mitt recitation, och han hindrar mig.” Då sade Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom: Det är en djävul som kallas en gris, så om du känner honom, sök då tillflykt i Gud från honom och spotta på din vänstra tre gånger. Han sade: Så gjorde jag det, så Gud tog honom ifrån mig.

Ahmad och Abu Dawud rapporterade om Nafea bin Al-Hariths auktoritet, att Guds Sändebud - må Guds böner och frid vara över honom - sa: "De nödställdas bön: Åh Gud, jag hoppas på din nåd, så gör det. lämna mig inte åt mig själv för ett ögonblick, och fixa alla mina angelägenheter åt mig, det finns ingen gud utom Du."

En bön för att lindra oro och ångest

Åh Gud, jag hoppas på din nåd, så lämna mig inte åt mig själv för ett ögonblick, och fixa alla mina angelägenheter åt mig, det finns ingen gud utom Du.

O Allah, jag söker skydd hos Dig från oro och sorg, oförmåga och lättja, snålhet och feghet, skuldbördan och att bli övermannad av människor.

Det finns ingen gud utom Gud, den store, den fördragande, det finns ingen gud utom Gud, himlarnas och jordens herre och den stora tronens herre.

O Gud, jag är din tjänare, din tjänares son, din tjänarinnas son, min förlock är i din hand, din dom är förbi, din dom är rättvis, jag ber dig med varje namn som tillhör dig som du namngav med själv, eller lärt ut det till någon av din skapelse, eller uppenbarat det i din bok, eller bevarat det i kunskapen om det osynliga med dig, att du gör Koranen till mitt hjärtas källa, mitt brösts ljus, en avfärd för min sorg och en befrielse för min ångest Profeten - må Guds böner och frid vara över honom - berättade för mig att denna bön inte sades av någon men Gud tog bort hans oro och ersatte den med glädje i stället för hans De sa: "O Guds sändebud, borde vi lära oss dessa ord? Han sa: Ja, den som hörde dem borde lära sig dem.” Berättad av Ahmad och andra, och autentiserade av Al-Albani.

för mer Vackra och utvalda bön från den heliga Koranen och Sunnah Eftersom Koranen innehåller många bön som Gud valde åt oss, genom vilka han åkallar de troende och de rättfärdiga, och bön till profeterna och budbärarna, vars bekymmer har lindrats och deras status höjts hos Gud, ära vare Honom.

Surah för att lindra nöd och lättnad

Surat Al-Sharh kallas också Surat Al-Faraj, eftersom den har en stor dygd i att lindra oro och ångest, eftersom den lindrar själen och sänder trygghet och lugn i den, och det är att föredra att läsa den efter varje bön, som Gud ger dig varifrån du inte räknas, underlättar din näring och lindrar din oro och ångest.

Och du måste vara säker när du läser den att Gud kommer att ta bort din oro från dig, trösta ditt hjärta, öppna ditt bröst för dig och utöka din försörjning för dig, och du måste vara säker när du läser den om Guds gåvor, ära vare honom , och inte som ett test, eftersom Gud inte testar, utan snarare måste tjänaren vara säker Full av Guds försörjning och ge honom.

En bön för att lindra nöd och underlätta saker

Vånsböner nämndes i stor utsträckning i profetens Sunnah, och följeslagarna brukade påkalla Gud permanent och ta till honom i alla olyckor och bekymmer, eftersom Gud är den första och sista tillflykten, och dessa är några av bönen till lindra hjärtat, där en muslim kan be till Gud att bryta sin närhet och sin villfarelse.

Den stora ångestens bön:

• Åh Gud, vilken din nåd jag hoppas på, anförtro mig inte åt mig själv för ett ögonblick, och fixa alla mina angelägenheter åt mig, det finns ingen gud utom Du.
• Det finns ingen gud utom Gud, den store, den fördragande, det finns ingen gud utom Gud, den stora tronens herre, det finns ingen gud utom Gud, himlarnas och jordens herre och den ädla tronens herre.
• Gud, min Herre, förknippa ingenting med Honom.

Bön om nöd och ångest:

• Ingen gud utom Du Ära jag förtryckare.
• O Allah, jag söker skydd hos Dig från oro och sorg, och jag söker skydd hos Dig från oförmåga och lättja, från snålhet och feghet, från skuldbördan och från att bli övermannad av människor.
• Åh Gud, det finns inget lätt förutom det Du gjorde lätt, och Du gör sorgen lätt om Du vill.
• O Gud, o svåra laxermedel, o järnmjukgörare, o hotets uppfyller, och o som varje dag är i en ny sak, ta mig ur trånghetens strupe till den bredaste vägen, med dig driver jag det jag inte orkar, och det finns ingen makt eller styrka utom hos Gud, den Högste, den Store Min begäran är besvarad och lämna mig inte med min ånger, och anför mig inte till min styrka och styrka, och förbarma dig över min oförmåga, ty mitt bröst är trött, mina tankar är förlorade och jag är förvirrad över min sak.

Bön för att lindra nöd och oro och underlätta saker: 

• Åh Gud, du belastar inte en själ utöver dess förmåga, så bär mig inte från livets ångest som jag inte har någon energi med, och distansera mig från världens olyckor och flyktigheten i dess olyckor, när du distanserade mellan öster och väster.
• Jag ber dig, o Gud, genom din kraft med vilken du bevarade Yunus i valens mage, och genom din barmhärtighet med vilken du helade Ayoub efter rättegången, att det inte finns någon oro, sorg, nöd eller sjukdom kvar för mig förutom att du lättade honom, och om jag blev ledsen, rör mig med glädje, och om jag sover i nöd, väck mig till lättnad, och om du är i nöd, anför mig inte. Till någon annan, och för att skydda mig för dem som älskar mig, och för att skydda mina nära och kära för mig.

En bön om dålig näring

Bön är det sätt på vilket tjänaren uttrycker sin önskan och begäran från sin Herre, och tjänaren kan be till Gud på vilket språk han vill och på vilket sätt som helst, på villkoret av artighet med Gud den allsmäktige, och det finns många bön om näring och lindrar bekymmer, eftersom Gud utökar sin försörjning och försörjer honom varifrån han inte förväntar sig, och försörjningen är i handen, Gud den Allsmäktige fördelar den bland dyrkan hur han vill.

Bön för att lindra nöd och oro och skapa försörjning:

• Åh Gud, jag har ingen energi för ansträngning, och jag har ingen styrka för lidande, så beröva mig inte friskvård och näring, och anförtro mig inte åt din skapelse, utan utpeka hellre mitt behov av mig och ta hand om mig med din barmhärtighet, för om du anförtro mig åt mig själv, så är jag oförmögen till det, och om du anförtror mig åt din skapelse, så gjorde de mig orätt, berövade mig, förtryckte mig och gynnade mig. Och befriade mig från deras avund och hat, och gör min tillfredsställelse med det som kommer tillbaka till mig från dig, och välsigna mig med vad du har gett mig och vad du har gett mig, och gör mig i alla mina stater skyddad och fri, och eliminera allt som jag är skyldig dig i ansikte av lydnad mot dig eller din skapelse, för du vet hur stor min svaghet och överflöd av mina synder är, min fysiska svaghet, min styrka och min försumlighet, så jag fullgör deras pengar är på mig, o stora, för du är generös och generös.
• Åh Gud, jag söker skydd hos dig från ondskan av oro, nöd, sjukdom, fattigdom, religion och fiender och människors sammansvärjningar, och från varje kvinna och manlig, och varje ond talare, och synen av de orättfärdiga och att de vänder sig bort.
• Åh gud, det var mitt uppehälle i himlen Vonzlh..
  Om min försörjning är på jorden, då tar jag ut den.
  Och om det är långt borta, stäng det.
  Om det är snart blir det lätt.
  Om det är för mycket, så välsigna det, O Barmhärtiges Barmhärtiges.
  O Allah, välsigna Muhammed och hans..
  Och stoppa mig med din tillåtelse från din förbjudna..
  Och genom lydnad till din olydnad..
  Och tack vare dig, vem annan än du, o världarnas Gud.
• Åh Gud, skydda mitt ansikte med vänstern, och slösa inte mitt ansikte genom att bli kort, så sök näring från dem som söker din näring, och sympatisera med det ondaste i din skapelse, och testa med beröm av dem som gav mig , och frestas av nedsättande av dem som hindrade mig, och du står bakom allt det, och väktaren av att ge och undanhålla att du är kapabel till allt.
• O Allah, Du är den Förste, så det finns ingenting före Dig, och Du är den Siste, så det finns ingenting efter Dig, och Du är Manifestet, så det finns ingenting ovanför Dig, och Du är den Gömda, så det finns ingenting under Dig, ta bort skulden från oss och berika oss från fattigdom.
• Åh Gud, frågeställarens försörjare..
  O barmhärtig mot de fattiga..
  Åh den mäktiga kraften.
  O bästa av nasaréerna..
  Åh de troendes Herre..
  O de hjälplösas Ghayath..
  Akta dig för dyrkan och din hjälp vi söker.

Bönen av extrem ångest, vänlig

Livet är fullt av problem och bekymmer som belastar den troendes hjärta, eftersom sann lycka är i motgång, och livet är inget annat än tester som varje människa går igenom och med vilka omfattningen av hans tillfredsställelse och övertygelse mäts i vad Gud har gett. honom, och den stora belöningen är i himlen, om Gud vill.

Denna bön rapporterades av Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, för att lindra oro och ångest:

Åh vänliga! O härliga tron! O effektiv för vad han vill! Jag ber dig med din härlighet som inte vilar och ditt rike som inte kan förenas och med ditt ljus som fyllde din trons pelare att skydda mig från denna tjuvs ondska, o hjälpare, hjälp mig.

Kval bön besvarad och hur man kan be till Gud den allsmäktige

I bön får vi inte be om ondska mot någon, särskilt familjen.Om du är en far eller du är en mor, så ska du inte bön mot dina barn, för föräldrarnas bön besvaras, eller som Guds budbärare , må Guds böner och frid vare över honom, sade: "Tre bön besvaras utan tvekan: faderns bön för sitt barn, resenärens bön och resenärens bön." den förtryckta."
Det inkluderades av Imam Ahmed, Abu Dawood och Al-Tirmidhi.

På Abu Hurairahs auktoritet, må Gud vara nöjd med honom.
Och profeten, må Guds böner och frid vare över honom, förbjöd fadern att böna för sin son utom för gott, så han sa, som i Sahih Muslim och andra: "Bön inte mot er själva, och be inte mot era barn , och bön inte mot din rikedom.”

I början av bönen måste vi börja med att prisa Gud den allsmäktige och prisa Gud den allsmäktige, sedan be för profeten, vår mästare Muhammed, må Gud välsigna honom och ge honom frid.Abraham, du är Lovvärd och Härlig, och Gud välsigne Muhammed och Muhammeds familj, som du välsignade Abraham och Abrahams familj.

Och vi måste avsluta bönen med det också, prisa Gud och prisa honom, sedan be för profeten, må Gud välsigna honom och ge honom frid, med Abrahams bön.Till Gud den allsmäktige, och att be artigt och lågmält som Gud den allsmäktige sa: (Åkalla din Herre ödmjukt och i hemlighet. Han gillar inte överträdarna) Al-A'raf / 55).

Och Gud, ära vare Honom, sa också: Vad de brukade göra) (Al-Anam / 42-43).

Och vi måste alltid be i motgång och i framgång, hälsa och lättnad också så att Guds välsignelser varar över oss. I den ädla hadithen på Abu Hurairahs auktoritet - må Gud vara nöjd med honom - sa han: Guds budbärare , må Guds böner och frid vare över honom, sade: (Den som är nöjd med att Gud svarar honom i tider av motgångar och nöd, låt honom bönfalla en hel del i framgång. Tirmidhi tog ut det.