Minnen innan du somnar för att stärka själen från Koranen och Sunnah

Yahya Al-Boulini
2020-09-29T16:41:43+02:00
Duasislamisk
Yahya Al-BouliniKontrolleras av: Mostafa Shaaban10 mars 2020Senaste uppdatering: 4 år sedan

Vilka är bönen innan du går och lägger dig?
Allt du behöver veta om minnen före sänggåendet för att stärka själen

Många och stora är välsignelserna som Gud skänkte oss, och hur mycket människan än försökte räkna dessa välsignelser kunde han inte, som vår Herre (Ära vare Honom) sa i sin heliga bok: ”Och om du räknar välsignelserna. av Gud, du kan inte räkna dem.” De är verkligen otaliga och mediterar med mig – läsaren Al-Karim – avslutningen av versen för att se storheten i det gudomliga talet till Hans tjänare.

Föredrar dhikr innan du går och lägger dig

Åminnet om sömnen har många förtjänster, eftersom det skyddar en person från all oro, ångest och smärta, bland dem är det som skyddar en person från den förbannade Satan genom att läsa versen av Kursi och Exorcist, och bland dem är det som räcker för dig från allt, bland dem finns verser om att om en muslim reciterar dem, räcker de honom från allt, och bland dem finns det som skyddar från polyteism, vilket är den stora olyckan att några av tjänarna kan komma ut ur denna värld.

Vilka är minnena före sänggåendet?

baby 1151351 1280 - egyptisk sida

Det är därför Budbäraren (må Gud välsigna honom och ge honom frid) innan en person överlämnade sin själ till sin Herre (Ära vare Honom), och innan han avslutade sin dag med sömn, brukade han minnas Gud (Ära vare Honom) ) med olika minnen, inklusive: الكرآن الكريمBland dem var:

  • Han brukade blåsa in i sin handflata med de tre exorcisterna, surorna från Al-Ikhlas, Al-Falq och Al-Nas - andedräkten blåser utan att saliv kommer ut med den - sedan torkade han sitt huvud och ansikte tre gånger med dem, och vad hans hand nådde av hans ärade kropp (må Gud välsigne honom och ge honom frid).

Hans hustru, de troendes moder, Aisha (må Gud vara nöjd med henne) säger: "Profeten (må Guds böner och frid vare över honom) skulle ha varit när han gick till sin mätare varje natt: han samlade sitt tillräckligt, då var han en god man, då är han en god man, då är han den, då är han densamme Säg: Jag söker skydd hos folkets Herre, och sedan utplånar han det han kan få från sin kropp.

  • Han brukade recitera Ayat al-Kursi eftersom det skyddar muslimen under hans sömn från den förbannade Satan och hans medhjälpare, säger Abu Hurairah (må Gud vara nöjd med honom) samtidigt som han berättar om en situation som hände honom under tre nätter i följd om en uppdrag som tilldelats honom av Guds Sändebud, vilket är att vakta välgörenhetspengar tills de delas ut, och han hittade någon som stjäl från Välgörenhetskort, så håll i dem.

عن أَبي هريرة قَالَ: وكَّلَني رسولُ اللَّهِ ﷺ بحِفْظِ زَكَاةِ رمضانَ، فَأَتَاني آتٍ، فَجعل يحْثُو مِنَ الطَّعام، فَأخَذْتُهُ فقُلتُ: لأرَفَعَنَّك إِلى رسُول اللَّه ﷺ، قَالَ: إِنِّي مُحتَاجٌ، وعليَّ عَيالٌ، وَبِي حاجةٌ شديدَةٌ، فَخَلَّيْتُ عنْهُ، فَأَصْبحْتُ، فَقَال رسُولُ اللَّهِ Gud ber på honom: O Abu Hurairah, vad gjorde din fånge igår? Jag sa: O Guds budbärare, ett behövande och beroende tvivel, så jag förbarmade mig över honom, så jag släppte honom.

Han sa: Antingen ljög han för dig och kommer tillbaka Så jag visste att han skulle återvända till vad Guds Sändebud, må Gud välsigne honom och ge honom frid, sa, så jag övervakade honom.
Då var han hungrig efter mat, så jag sa: För att uppväcka dig till Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom. Han sa: Låt mig, för jag är i nöd och jag har barn. O Abu Hurairah, vad gjorde din fånge igår? Jag sa: O Guds sändebud, jag förbarmade mig över honom och jag förbarmade mig över honom, så jag släppte honom och han sade: Han ljög för dig och kommer tillbaka.

Hans tredje poäng.
Han kom för att uppmana mat, så jag tog den, så jag sa: För att ge dig Guds Sändebud ﷺ, och detta är de tre sista gångerna som du är den som sa: Han sa: När du går och lägger dig, recitera Ayat al-Kursi, för du kommer alltid att ha skydd från Gud, och Satan kommer inte nära dig förrän på morgonen.
Så jag släppte honom, och det var morgon. Då sade Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, till mig: Vad gjorde din fånge igår? Jag sa: O Guds budbärare, han påstod sig lära mig ord som Gud skulle gynna mig med, så jag släppte honom.

Han sa: Vad är det? Jag sa: Han sa till mig: När du går och lägger dig, recitera Ayat al-Kursi från dess början tills versen är avslutad: Gud, det finns ingen gud utom Han, den evigt levande, den evigt levande [Al-Baqara:255] Och han sa till mig: Du kommer fortfarande att ha en väktare från Gud, och ingen Shaitan kommer nära dig förrän på morgonen.
Profeten, frid vare med honom, sade: När det gäller att han har berättat sanningen för dig och han är en lögnare, vet du vem du vänder dig till i tre dagar, O Abu Huraira? Jag sa: Nej, han sa: Det är en demon Berättad av Al-Bukhari.

Den som fångades av Abu Hurairah var Satan, och han rådde honom med detta råd, med kännedom om omfattningen av effekten av kursernas vers på dem, och med godkännande av Budbäraren (må Gud välsigna honom och ge honom frid) ) det blev en Sunnah eftersom profeten sa att han trodde på dig; Det vill säga, han ljög inte för dig, det är sant även om han alltid är en lögnare.

  • Han brukade recitera de två sista verserna i Surat Al-Baqarah på grund av deras stora dygd. På Abu Masouds auktoritet (må Gud vara nöjd med honom) som sa: Profeten (frid och välsignelser vare över honom) sa: "Den som reciterar de två sista verserna av Surat Al-Baqara under den natten, Bukharis berättelse räcker för honom."

Och betydelsen av ordet "räcker honom" betyder att de räcker till honom från allt ont i hans natt, och det sades att de räcker för honom från nattbönen, och andra sa att de kan kombinera de två dygderna tillsammans.

  • Han brukade recitera Surah Al-Kafiroon eftersom profeten (må Guds böner och frid vara över honom) rekommenderade det till den store följeslagaren Nawfal Al-Ashja'i (må Gud vara nöjd med honom). Det är ett avståndstagande från shirk.” Berättad av Abu Dawud och klassad som hasan av Ibn Hajar.
  • Ibland läste han Surah Al-Isra och Al-Zumar i sin helhet. På Aishas auktoritet (må Gud vara nöjd med henne) sa hon: "Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sov inte förrän han hade reciterade Bani Isra'il och Al-Zumar.” Berättad av Al-Tirmidhi och sa en bra hadith.

Citat innan du ska sova skrivet

När det gäller vem Hans böner och ord (må Gud välsigna honom och ge honom frid) att följeslagarna, må Gud vara nöjd med dem, överförde från honom, inklusive:

  • Han brukade kalla Guds namn och minnas döden, så han presenterar den till liv för sin lämplighet att sova, så på Hudhafah ibn al-Yamans auktoritet (må Gud vara nöjd med honom) sa han: "Profeten (kan Guds böner och frid vare med honom) var när han ville ligga med dig, och han sa: Ibland efter att han har fått oss att dö, och för honom är uppståndelsen.” Berättat av Al-Bukhari.
  • Och han brukade lära sina följeslagare minnet av sömnen, precis som shejken lärde sin elev Koranen. Om eleven gjorde ett misstag i ett ord, svarade sheiken honom och rättade honom. Man ersätter inte ett ord för en annan, men säger vad Guds Sändebud (må Gud välsigne honom och ge honom frid) sa. Profeten (må Gud välsigne honom och ge honom frid) sa: "När du går och lägger dig, utför avtvättning som du gör för bön, lägg dig sedan på höger sida.

Säg då: Åh Gud, jag har överlämnat mitt ansikte till Dig: Jag har delegerat mina angelägenheter till Dig, och jag har vänt Dig ryggen, av lust och vördnad för min skull och för Din skull.Det finns ingen annan än Du , O Allah, jag tror på din bok som du sände ner och på din profet som du sände.
Om du kommer från din natt, då är du på pausen, och gör dem till de sista av vad du talar till den, han sa: Jag upprepade det på profeten, frid vare med honom (frid och välsignelser vare med honom).
Jag sa: Och din budbärare.
Han sa: Nej, och din profet som du sände.” Berättat av Al-Bukhari och Muslim.

I denna hadith ombads följeslagaren att sova på tvätt så att ingen skada skulle komma nära honom, så att hans sömn skulle vara lugn och salig, då skulle han säga bönen och han skulle inte ändra ordet från en annan plats.

Det är också ett minne av natten innan man ska sova

  • Att säga: ”I ditt namn, min Herre, lägger jag mig på min sida, och i dig lyfter jag upp den.

فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (صلى الله عليه وسلم): ” إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ: بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا Och om du skickar det, skydda det då som du skyddar dina rättfärdiga tjänare.” Berättat av Al-Bukhari och Muslim

  • Prisa trettiotre gånger, prisa trettiotre och trettiofyra utvidgningen. För dig av det, prisar du Gud när du sover trettiotre, och tackar Gud trettiotre, och du växer upp trettiofyra.
    Så jag lämnade henne efteråt.
    Det sades: Inte ens på Siffins natt? Han sa: Inte ens på Siffins natt.” Berättat av Al-Bukhari och Muslim.
  • أن يقول “اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك”، فعَنْ حَفْصَةَ (رضي الله عنها) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُولُ: “اللَّهُمَّ قِنِى عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ” ثَلاَثَ مِرَات Berättad av Abu Dawood och autentiserad av Al-Hafiz Ibn Hajar.
  • Han säger, "Prisad vare Gud som matade oss och gav oss att dricka, och som sörjde för oss och skyddade oss. Hur länge finns det för dem som inte har tillräckligt eller skydd?" Berättat av muslim.
  • Han säger: "Åh Gud, jag skapade mig själv, och du har gått bort, för dig, hennes död och hennes liv. Och hennes liv, om du återupplivar henne, skydda henne, och om hon dödar henne, förlåt henne. Åh Gud, Jag ber dig om välbefinnande. Han sa: Vem är bättre än Umar, än Guds Sändebud (må Gud välsigna honom och ge honom frid), berättad av Muslim.
  • كثيرًا ما كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول هذا الدعاء الجامع، فعن سهيل قال: كَانَ أَبُو صَالِحٍ يَأْمُرُنَا – إِذَا أَرَادَ أَحَدُنَا أَنْ يَنَامَ – أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ يَقُولُ: “اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَرَبَّ الْأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا religion, och berika oss från fattigdom” och han brukade berätta detta på Abu Hurayrahs auktoritet på profetens auktoritet (må Gud välsigna honom och ge honom frid).
    berättat av muslim.
  • منه ما قاله عَلِيٍّ (رضي الله عنه) عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ مَضْجَعِهِ: “اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَكَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ تَكْشِفُ الْمَغْرَمَ وَالْمَأْثَمَ، اللَّهُمَّ لَا يُهْزَمُ جُنْدُكَ، Och han bryter inte ditt löfte, och farfadern gynnar dig inte, ära vare dig och jag prisar dig.” Berättad av Abu Dawood och autentiserad av al-Nawawi.
  • أخيرًا ما ذكره أَبو الْأَزْهَرِ الْأَنْمَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ: “بِسْمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي، وَفُكَّ رِهَانِي، وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى” رواه أبو داود وحسنه النووي .

Påminnelse om sömn Surat Al-Mulk

Al-Malik - egyptisk webbplats
Surah Al-Mulks dygd

En av dygderna med att läsa Surat Al-Mulk varje kväll innan han går och lägger sig är vad Al-Tirmidhi berättade på Abu Hurairahs auktoritet på profetens auktoritet (må Gud välsigna honom och ge honom frid) att han sa: Trettio verser av en sura i Koranen gå i förbön för en man tills han är förlåten, och det är en sura, välsignad är den i vars hand är kungariket.

Och Mustafa (må Guds böner och frid vara över honom) sa om henne: "Jag ville bli välsignad av den i vars hand riket är i varje troendes hjärta."
Al-Hakim berättade det på Ibn Abbas auktoritet.

Det är därför han (må Gud välsigna honom och ge honom frid) var försiktig med det och Surat Al-Sajdah, och det är vad som kom på Jabirs auktoritet (må Gud vara nöjd med honom): Guds budbärare (må Gud) välsigna honom och ge honom frid) sov inte förrän han hade reciterat "Alm Uppenbarelse" och "Välsignad vare han i vars hand är kungariket." Berättat av Ahmad och Al-Tirmidhi.

Och följeslagarna (må Gud vara nöjd med dem) kände till dess dygd och hade sin framstående ställning hos dem. På Abdullah bin Masouds auktoritet (må Gud vara nöjd med honom) sa han: "Den som reciterar Välsignad är han som har herravälde. i sin Hand varje natt hindrade Gud honom med den från gravens plåga, och vi var i Guds Sändebuds tidevarv (må Gud välsigna honom och ge honom frid). Frid vare med honom) Vi kallar det barriären , och det är i Guds bok en sura som den som reciterar den varje kväll har förlorat mer och mer godhet.

Kvällsminne före sänggåendet

"Å Gud, med dig har vi blivit, och med dig har vi blivit, och med dig lever vi, och med dig dör vi, och för dig är ödet." Det reciteras en gång, och Guds budbärare brukade recitera det varje kväll.

"Vi är på islams auktoritet, och på de förnuftigas ord och på vår profet Muhammeds religion (må Gud välsigne honom och ge honom frid), och på vår faders religion, dagens ädle,

"Ära vare Gud och hans pris är antalet av hans skapelse, förnöjsamheten med honom själv, vikten av hans tron ​​och bläcket av hans ord." Det sägs tre gånger.

O Gud, läka min kropp, O Gud, läka min hörsel, O Gud, läka min syn, det finns ingen gud förutom Du.” Det sägs tre gånger.

"O Allah, jag söker skydd hos Dig från misstro och fattigdom, och jag söker skydd hos Dig från gravens plåga, det finns ingen gud förutom Du", och det sägs tre gånger.

“اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي”، Det sägs en gång.

Vilka är minnena av sömnångest?

Det är skillnad på sömnångest på grund av sömnlöshet, som hindrar en person från att sova, och sömnångest, som störs, så att en person sover en stund och sedan sover igen.

Den som lider av sömnlöshet minns Gud med detta minne, och om Gud vill, kommer hans sömnlöshet att försvinna.Zaid bin Thabit (må Gud vara nöjd med honom) säger att han sa: Jag hade sömnlöshet från natten, så jag klagade över det till Guds Sändebud (må Gud välsigna honom och ge honom frid), och han sa: "Säg, Gud, stjärnorna har blivit mörka och de har sjunkit." Ögonen, och du lever och lever, o levande , åh levande, sov mina ögon och lugna min natt, så jag sa det, så han lämnade mig.

När det gäller störningen i sömnen - det kallas metafor - som är att sova en kort period på natten och sedan vakna upp igen, och liknande hans tillstånd, säger Budbäraren (frid och välsignelser vare över honom): " Ingen tjänare är sympatisk på natten - det vill säga han vaknar - och säger: Det finns ingen gud utom Gud ensam, som inte har någon partner. Hans är väldet och hans är priset, och han är kapabel till allt. Ära vare Gud, prisad vare Gud, det finns ingen gud utom Gud, och Gud är stor, och det finns varken makt eller makt utom hos Gud.Då säger han: O Gud, förlåt mig eller bön; Han kommer att besvaras, och om han reser sig och ber, kommer hans bön att accepteras.”

Minne före sänggåendet med bilder

När du sover - egyptisk hemsida

Sömn - egyptisk hemsida

Nok - egyptisk webbplats

Lämna en kommentar

din e-postadress kommer inte att publiceras.Obligatoriska fält anges med *