En radiosändning om våld och metoder för att bekämpa det och den islamiska synen på det, en skolradio om skolvåld och ett radiotal om att avstå från våld

Våld är en av de handlingar som inte kan kontrolleras eller dess resultat garanteras, eftersom det härrör från tillstånd av ilska och viljan att utöva motvåld, och samhället går in i det som kallas våldets cykel, och det sönderfaller och blir en miljö som inte är säker eller lämplig för ett normalt liv. Gandhi säger: "Ett öga för ett öga gör hela världen blind".

En introduktion till våld för skolradio

Våld innebär utövande av våld och förstörelse mot människor och saker, och det kommer vanligtvis i samband med att påtvinga makt eller hämnd, och alla lagar och lagar reglerar sådana handlingar för att begränsa spridningen av våld.

Våld har olika former och nivåer, som börjar med vad två personer utövar från fysisk skada på varandra som ett resultat av ett bråk eller dispyt om en sak, och slutar med krig och folkmord som utövas av vissa länder och väpnade grupper.

Skolradio om skolvåld

Våld i skolan är ett av de allvarliga samhällsfenomen som regeringar försöker ta itu med. I vissa skolor bär eleverna vita vapen och ibland skjutvapen, och de kan utöva våld mot sina kollegor eller till och med administratörer och lärare.

Våld i skolan inkluderar kroppslig bestraffning, bråk mellan elever, psykisk misshandel, verbalt våld och fysiska trakasserier. Det kan också inkludera nätmobbning.

Att minska fenomenet våld i skolan är ett kollektivt ansvar, till exempel orsakade incidenter där några elever dödades till följd av överdrivet våld i skolan en omfattande fördömandekampanj och National Council for Motherhood and Childhood etablerade en telefonjour för barn som utsätts för våld, där rådet vidtar nödvändiga åtgärder för att skydda barn när de tar emot klagomål på nummer 16000.

För att bli av med problemet med skolvåld rekommenderar utbildningsexperter följande:

• Rehabilitering av undervisnings- och utbildningskadrer, bekanta dem med moderna sätt att utöva disciplin och fastställa lämpliga påföljder för handlingen.
• Förbättra studieplanerna och göra dem mer lättillgängliga för elevernas förståelseförmåga.
• Närvaron av en psykolog och socialsekreterare i skolor för att ingripa vid behov.
• Behovet av att utveckla lämpliga lagar och lagstiftning för att stoppa våld i skolor.
• Att ge läraren lämpliga medel för att anpassa klassen och förklara materialet på ett intressant sätt.
• Att studera fallen med elever i behov av ekonomiskt stöd och hjälpa dem, så att de inte utvecklar en känsla av underlägsenhet eller en revanschlust.
• Att välja ut kompetenta administratörer i skolor, noggrant övervaka framstegen i utbildningsprocessen och hålla de ansvariga för våld ansvariga.

Radiotal om att avstå från våld

Religioner och gudomliga lagar uppmanar människor att avstå från våld och att hantera varandra i en atmosfär av respekt, tillgivenhet och samarbete. Därför är ökad religiös medvetenhet ett av de viktigaste sätten att avstå från våld, och det finns några steg som minskar manifestationer av våld i samhället, inklusive:

• Att introducera barn för deras rättigheter och skyldigheter, stifta lagar som bevarar sådana rättigheter och stödja föreningar som övervakar genomförandet av dessa lagar, för att skydda dem från skol-, familje- eller gatuvåld, eftersom de är den mest utsatta gruppen.
• Arbeta för att bli av med fenomenet barnarbete och hålla dem i skolan genom att stödja den fattiga familjen och skydda gratis utbildning i inledningsskedet.
• Mediastöd för ickevåldsfrågor och människors medvetenhet om farorna med detta fenomen kan bära frukt, liksom psykologiska och sociala studier och forskning som erbjuder lösningar på detta farliga samhällsfenomen.
• Att öppna vägen för unga talanger, hitta legitima och billiga underhållningsmedel och utöva sport, allt detta kan rikta samhällets energi till det som är användbart och hålla det borta från våld.
• Att stärka rättsstatsprincipen, stödja friheter och öppna vägen för åsiktsyttringar kan minska det samhälleliga trycket och skydda samhället från explosioner.
• Förtydligande av innebörden av misshandel som nämns i sharia, som i vissa fall används för att disciplinera, så att ingen använder sharia som ursäkt för att utöva våld.
• Jämlikhet i hanteringen inom familjen och samhället, och lika möjligheter minskar känslan av orättvisa och förtryck, och ökar andan av kärlek och samarbete mellan människor.
• Undvik att titta på våldsamma scener, särskilt för barn, eftersom de imiterar mycket av det de ser på skärmar.
• Aktivera rättsväsendets roll när det gäller att granska fall av våld i hemmet och ställa förövarna till svars.
• Öka medvetenheten om farorna med att använda våld i utbildningen, och välja moderna och genomtänkta metoder för att disciplinera och utbilda barn.
• Att bekämpa arbetslöshet och fattigdom är ett av de viktigaste medlen för att skydda samhället från våld och avvikelser.

En skolradio om att avstå från våld och terrorism

Kära studenter, användningen av våld i ett försök att påtvinga kontroll eller lösa meningsskiljaktigheter är en primitiv och ociviliserad metod, och dess resultat går inte att förutsäga. Våld är som en kedjereaktion som kan eskalera och leda till katastrof, och det är som en rutten frö som bara växer taggar och smärta.

Världen har lidit i den moderna eran på grund av terrorism och våld, och detta har lett till förstörelsen av ett helt land och fördrivningen av dess folk, och dess kollaps på alla nivåer, med dig eller andra.

Ett stycke i den heliga Koranen om våld för skolradion

• Fred är ett av Guds vackraste namn, och det är i stor överensstämmelse med den islamiska kallelsen, som bygger på barmhärtighet, tillgivenhet, sympati och barmhärtighet bland människor.
• Gud den allsmäktige säger i Surat Al-Hashr: ”Han är Gud, förutom vilken det inte finns någon gud.
• Och när den Allsmäktige förkastade våld, sade den Allsmäktige i Surat Al-Anfal: "Och om de lutar åt fred, lutar sig åt det och litar på Gud. Han är verkligen den Hörande, den Vetande."
• Den Allsmäktige sade i Surat Al-Mutahinah: "Gud förbjuder dig inte från dem som inte kämpade mot dig i religionen, och de förde dig inte ut från dina hem för att bli rättfärdiga, och de kommer att bli välsignade."
• Och i Surah Fussilat säger den Allsmäktige: "Varken bra eller dåliga är lika.

Sharif pratar om våld för skolradio

De hadither där Guds budbärare - må Gud välsigna honom och ge honom frid - gjorde hans anhängare kär i fred och försakelse av våld är många, inklusive följande:

• Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, sa: "Döda inte en dödlig gammal man, ett litet barn eller en kvinna, och gå inte till ytterligheter.
• Och han, må Guds böner och frid vare med honom, sa: "Sannerligen, Gud är mild och älskar mildhet, och han ger för mildhet vad han inte ger för våld, och han belönar inte för något annat."
• På Aishas auktoritet - må Gud vara nöjd med henne - sa hon: "En grupp judar gick in på Guds Sändebud, och de sa: Frid vare med dig.
  Aisha sa: Jag förstod det, så jag sa: Frid och förbannelse vare över dig.
  Guds budbärare sa: "Lad ner dig, Aisha, för Gud älskar mildhet i alla frågor." - Och i en berättelse: "Och akta dig för våld och obscenitet" - sa jag: O Guds budbärare, hörde du inte vad de sa?! Guds Sändebud sade: "Jag sa: Och på dig."
• På bemyndigande av Anas bin Malik att han sa: Medan vi var i moskén med Guds Sändebud, när en beduin kom och han kissade i moskén, sa Guds Sändebuds följeslagare till honom: Mah-mah.
  Han sa: Guds Sändebud sa: "Tvinga honom inte, lämna honom."
  Så de lämnade honom tills han kissade, då kallade Guds sändebud på honom och sade till honom: ”Dessa moskéer är inte lämpliga för något av detta urin eller smuts; Det är bara för att minnas Gud, för bön och för att läsa Koranen."
  Sedan befallde han en man från folket att ta med sig en hink med vatten och hälla den över honom.
• Och Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, sa: "Religion är lätt, och ingen kommer att utmanas av religion förutom att han kommer att övervinnas av den." Så de betalade, de närmade sig, de predikade goda nyheter, och de sökte hjälp på morgonen och på kvällen, och något av tystnaden.”

Visdom om skolvåld för skolradio

• Våld förlitar sig på motvåld som motiverar det; Men om han inte möter annat än tomhet, faller han framåt.
  Jan anonym
• Vi hatar synd men inte syndare.
  Sankt Augustinus
• Ickevåld är inte för de fega, det är för de modiga.
  Pashtunerna (muslimska stammar) är modigare än hinduerna, varför de kan överleva på icke-våld.
  Gandhi
• Ingen har rätt att döda någon annan än honom på grund av hans uppfattning om sanningen.
  Vi, i namn av så underbara saker som sanningen, har begått de värsta brotten.
  Ira Sandperl
• Den enda plikt jag har rätt att acceptera är att i varje ögonblick göra vad jag tycker är rättvist.
  Ett rättvist beteende är mer hedervärt än att lyda lagen.
  Henry David Thoreau
• Det är inte genom det onda som stoppar det onda, utan genom det goda.
  Buddha
• Icke-våld är inte ett plagg som man tar på sig och tar av sig närhelst det verkar för honom.Icke-våld bor i hjärtat och det måste bli en integrerad del av hela vår tillvaro.
  Gandhi
• Civilisationen bygger i första hand på att minska våldet.
  Karl Popper
• Hur kan vi äntligen uppnå tolerans och ickevåld om vi inte sätter oss i den andres skor?
  Michel Serris
• Att döda en människa för världens bästa är inte att göra gott för världen; När det gäller självuppoffring för världens skull är det en god gärning.
  Det är inte lätt

Han kände för ickevåld för skolradion

Poeten Abu Al-Atahiya sa:

Min vän, om var och en av er inte förlåter * hans bror snubblade över dig, då skildes vägarna åt

Snart nog, om de inte tillåter * mycket av styggelsen att hata varandra

Min pojkvän, kapitlet om dygd är att de båda kommer tillsammans * precis som kapitlet om text är att de motsäger varandra

Safieddin Al-Hali sa:

Förlåtelse från dig är närmare än min ursäkt, och att förlåta mina misstag genom ditt tålamod är lämpligare.

Min ursäkt är uppriktig, men jag svär * Jag sa inte förlåt, men jag är skyldig

O du som vuxit till det högsta, att vi * i hans rikes nåds sköte fluktuera

Jag är förvånad över att min synd har inträffat * och om jag blir belönad för det är det ännu mer förvånande.

Al-Astaji sa:

Om jag inte förlåter en broders synd * och säger att jag betalar honom, var är då skillnaden?

Men jag stänger ögonlocken för smutsen * Och jag förlåter vad jag är förvånad och smickrad

När ska jag skära av bröderna i varje stötesten * Jag blev ensam kvar utan någon att fortsätta

Men hantera honom, om han har rätt, kommer han att behaga mig * och om han är vid medvetande, ignorera honom då.

Alkrezi sa:

Jag kommer att förbinda mig att förlåta varje syndare * även om brotten är många

Människor är bara en av tre * hedervärda, hedervärda och sympatiska

När det gäller den ovanför mig: jag känner till hans gunst * och följer sanningen i den, och sanningen är nödvändig

Och vad gäller den under mig: Om han sa att jag höll tyst om * hans svar är min olycka, och om han får skulden

Och vad gäller den som jag: om han halkar eller halkar * Jag är glad över att nådens tålamod är en härskare

Morgonord om våld

Att tillgripa våld är inte den starkas kännetecken. Att förlåta när man kan är det som indikerar omfattningen av en persons styrka och förmåga att övervinna hämndlusten, utöva kontroll och eleganta affärer med omgivningen ger dig deras kärlek och tillgivenhet. , och gör miljön beboelig, så var en följeslagare i dina affärer.

Skolradio om tolerans och ickevåld

Trygghet och säkerhet är ett akut mänskligt behov, och utan det kan en person inte leva eller uppnå utveckling, framsteg och välstånd.Rädsla, terrorism och våld gör livet omöjligt, och förbrukar mänsklig energi och resurser i förstörelse istället för att utnyttja dem i byggandet.

Skolradio om vänlighet och ickevåld

Vänlighet är den högsta graden av mänsklig förfining. Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, säger: "Midlighet finns inte i någonting annat än att den förskönar den, och den tas inte bort från någonting annat än att den vanära Vänlighet ligger i behandlingen av föräldrar och äldre, och i behandlingen av följeslagare, barn och djur, eftersom det gör livet bättre och vackrare...

Känner du till våld

• Våld definieras som verbalt eller fysiskt aggressivt beteende som syftar till att skada andra.
• Våld är ett avskyvärt och destruktivt gissel med katastrofala konsekvenser för individer och samhällen.
• Våld har många orsaker, av vilka de viktigaste är fattigdom, förtryck och orättvisa.En våldsam person kan bära på genetiska faktorer som underblåser hans tendens att utöva våld.
• Våld är relaterat till den kulturella och sociala nivån och nivån av mänsklig medvetenhet.
• Fysiskt våld innebär att rikta din fysiska kraft till att skada andra på något sätt.
• Psykologiskt våld: Det består av verbala övergrepp, hot och att beröva en person vissa av hans rättigheter.
• Våld i hemmet: Det förekommer i osammanhängande familjer, där relationerna mellan dess medlemmar försämras till den grad av våld.
• Våld i skolan: Det uppstår som ett resultat av bristen på ett starkt system inom skolan som tvingar eleven att respektera andra och ålägger läraren att inte överskrida gränserna för elevernas utbildning och disciplin.
• Det förekommer också våld på samhällens och nationsnivå.
• Att sprida medvetenhet och bra utbildning är de viktigaste sätten att behandla våldsfenomenet.
• Föräldrar bör vara ett exempel för sina barn, även i tider av konflikter.
• Att undvika att titta på våldsamma filmer och handlingar på skärmar kan minska risken för att barn imiterar dessa oönskade handlingar.
• Att uppta fritid, sprida religiös och moralisk medvetenhet och utbilda unga människor är ett av de viktigaste sätten att avstå från våld.

Slutsats om skolradiovåld

Kära manliga och kvinnliga studenter, våld kan inte lösa ett problem, utan förvärrar bara saken och skapar ett tillstånd av rädsla, förväntan och oro bland människor.
Ett samhälle där rädsla, oro och våld sprider sig kan inte vara en livskraftig miljö.