Hur vet vi resultatet av att be istikhaarah?

Istikharah-bönen är av stor och nödvändig betydelse i våra liv, eftersom en person inte kan fatta ett beslut utan den. En person kan möta många problem och livsfrågor som en person står inför, oförmögen att fatta ett beslut och om beslutet han fattade är rätt eller är han på fel väg.

Men det som hjälper honom och hjälper honom att tänka på ett korrekt sätt och fatta rätt beslut är istikharah-bönen, eftersom den anses vara ett mandat och tillgripa Gud i det som skiljer sig över honom och det mänskliga sinnet är förvirrat, och som ett resultat av istikharah-bönen, en person känner sig bekväm oavsett om saken är som han vill eller inte.

Hur vet du resultatet av att be istikhaarah?

Dess resultat visas tydligt för den som söker efter att ha avslutat bönen, med flera resultat, och de är i följande former:

• Den som söker kommandot fortsätter med acceptans och utan att vänta på några tecken, antingen genom att underlätta saken och fortsätta med den eller vända sig bort från den.

Eller den som ber för istikharah hamnar i tre situationer, som inte är utan det efter istikharah-bönen, och de är:

• Antingen accepterar han saken fullständigt och känner sig psykologiskt bekväm med den, och detta är Guds val för honom.
• Eller så känner han sin brist på lust till saken och sitt hat till den, och därmed har Gud distanserat honom från den och han har valet att antingen gå bort från den och gå i rätt riktning eller fortsätta på fel väg.
• Det är möjligt att resultaten av att be istikhaarah kommer att visas på ett fruktlöst sätt, eftersom dess resultat varken är positiva eller negativa, men den som frågar om råd förblir förvirrad angående sin sak.

Hur vet jag resultatet av att be istikhaarah för äktenskap?

När personen som frågar efter istikhara om äktenskap tvekar, tillgriper han Istikharah-bönen för att klargöra för honom vad som är korrekt och vilken väg som är den väg som han bör gå och följa. Och faktiskt lämplig.

Känslan efter istikharah-bönen

Det finns många tecken på istikharah i fråga om äktenskap, och en av dem kan fråga sig: Hur vet jag att jag är bekväm efter istikharah? Drömmen efter att ha bett istikharah i äktenskapet har flera konsekvenser, inklusive vad som kan visas i form av:

• Att en person dyker upp i en dröm med honom i en bil eller något annat transportmedel är en indikation på att detta är rätt person.
• Det är också möjligt för en person att dyka upp på en plats full av gröna blommor, eftersom detta är ett tecken på godhet, nytta och lycka som strömmar ut till den person som söker vägledning som ett resultat av det äktenskapet.
• Ett av tecknen på godhet i en dröm, efter att ha avslutat bönen, är utseendet på en vit duva i drömmen, eftersom detta indikerar att detta äktenskap kommer att ske bra.

Men med alla dessa tecken på godhet och lycka är raka motsatsen möjlig för den sökare att känna motsatsen:

• Till exempel är det möjligt att han ser svarta hundar eller ormar i en dröm, eftersom detta indikerar att denna fråga om äktenskap inte har den önskade nyttan, och han bör hålla sig borta från det.
• Eller så är det möjligt att tecknen på alienation är att han känner sig bedrövad och orolig i en dröm.Alla dessa tecken är inte lovande och måste tas med i beräkningen.
• Saken är inte begränsad till att drömma i en dröm bara efter att ha bett, utan Istikharah har också tecken som visas för den sökare utan en dröm, så den sökare känner psykologisk tröst i närvaro av den andra personen som föreslår äktenskap eller accepterar saken. med glädje, sinnesfrid och acceptans.

Tecken på istikhara bön

Istikhaarah-bönen har flera tecken, inklusive att den som ber om vägledning känner sig accepterad och bekväm med den fråga han frågade Gud i (Allsmäktig och Sublim), eller tvärtom, att den som ber om vägledning känner sig obekväm, motvilja och vända sig bort från hela saken.

Är det obligatoriskt att sova efter att ha bett istikhaarah?

Det är inte nödvändigt att sova omedelbart efter att ha bett istikhaarah, eftersom det inte begränsar saken som ett resultat av de tecken som endast visas i drömmen, men som vi nämnde har det andra tecken och resultat som tyder på den sökare att denna fråga är bra eller inte. Resultatet är tillfredsställande och bekvämt för honom, så den som ber måste göra följande innan han gör bönen:

• Han utför tvättning på bästa sätt.
• Håll dig till den korrekta riktningen för qiblah när du läser hennes bön.
• Han börjar och avslutar bönen med lovprisning till Gud, och böner och frid vare med hans sändebud.
• Han sover medan han är i ett tillstånd av renhet, och detta är så att om en dröm kommer till honom, så är det en tydlig dröm som ett resultat.
• Han är övertygad om att vad resultatet av istikharah än är från Gud och Guds val för honom, och att Gud inte ger oss annat än gott, även om det är motsatsen till våra önskningar och vad vi önskar oss, och det är att tänka väl om Gud.
• De mycket viktiga sakerna när man gör istikhaarah är att frågan där istikharah är en bra fråga, och inte att Allah ber om vägledning i en förbjuden fråga.

Hur ber man istikharah?

• Istikharah-bönen skiljer sig inte mycket från resten av bönerna som muslimer utför, men den är inte obligatorisk, och skillnaden mellan den och andra böner är istikharah-bönen.
• Och istikharah-bönen består av två rak'ahs där muslimen vänder sig till Gud (ära vare honom) för att vägleda honom till den rätta vägen, så att saken ligger i Guds händer, och Gud väljer vad som är bra för honom i alla frågor i hans liv.

"O Allah, jag ber Dig om det goda genom Din kunskap, och jag söker kraft från Dig genom Din kraft, och jag ber Dig om Din stora gunst, för Du är kapabel och jag är inte det, och Du vet och jag vet inte, och Du är Veten om det osynliga. Så förordna det åt mig, och om Du vet att denna sak är dålig för mig i min religion, mitt uppehälle och resultatet av mina angelägenheter - eller han sa: i mina omedelbara och senare angelägenheter – så vänd det bort från mig och vänd mig bort från det, och förordna åt mig det som är gott var det är, jag är nöjd med det, och han nämner sitt behov.

• Det är bättre, efter att ha reciterat bönen, att den som söker Allahs vägledning avslutar sin bön med lovprisning av Gud och böner till profeten (må Gud välsigna honom och ge honom frid).
• Men forskare skiljde sig åt när det gäller tidpunkten för att recitera denna bön i bön, eftersom vissa trodde att det var före hälsningen, och bland dem fanns de som trodde att bönen skulle reciteras efter hälsningen innan bönens slut.

Åsikter och synpunkter skilde sig åt när det gäller att läsa Istikharah-bönen, eftersom åsikterna varierade i sin tur till tre åsikter, nämligen:

• Första åsikt: Det är Shafi'is, Malikis och Hanafis åsikter som säger att Surah (Säg, o icke troende) reciteras efter Surah Al-Fatihah, i den första rak'ah, och sedan Surah (Säg: Han är Allah är Allah är Ett) reciteras i den andra rak'ah efter Surah Al-Fatihah.
• Andra åsikt: وهو ما يشمل رأي بعض السلف الذين فضلوا أنه يتم قراءة “وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ*وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ*وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ Och hans är domen, och till honom skall du återvändas” efter Surat Al-Fatihah i den första rak'ah.
• Och det läses efter Surat Al-Fatihah i den andra rak'ah, "Och det var inte en troende eller en troende, när Gud och hans budbärare dekreterade en order att de skulle ha det goda för dem."
• Tredje åsikten: Det är Hanbalis och några andra juristers åsikt, och det är inte för att specificera en specifik läsning, utan det är enligt den sökares önskan att läsa vilka verser och suror i Koranen han vill.