Profeternas berättelser, må välsignelser och frid vara över dem, och berättelsen om vår mästare Adam, frid vare med honom.
Och böner och frid vare med den förstes och den sistes herre, Muhammad bin Abdullah, må Gud välsigna honom och hans bröder, profeterna och budbärarna, och hans familj och följeslagare, och frid vare med honom till domens dag.
Introduktion till profeternas berättelser
Profeternas berättelser innehåller en förmaning för dem med intellekt, för dem med rätten att förbjuda, sade den Allsmäktige: {Faktiskt, i deras berättelser fanns det en läxa för dem med förstånd.
I deras berättelser finns vägledning och ljus, och i deras berättelser finns underhållning för de troende och stärker deras beslutsamhet, och i det är att lära sig tålamod och uthärda skada på sättet att kalla till Gud, och i det är vad profeterna var på i termer av av hög moral och goda seder med sin Herre och med sina anhängare, och däri ligger strängheten i deras fromhet och goda tillbedjan av sin Herre, och i det är Guds seger för sina profeter och sina budbärare, och att inte svika dem, ty det goda slutet är för dem, och en dålig vändning för dem som är fientliga mot dem och avviker från dem.
Och i den här vår bok har vi återgett några av våra profeters berättelser, så att vi kan överväga och följa deras exempel, för de är de bästa exemplen och de bästa förebilderna.
Berättelsen om Adam, frid vare med honom
- قال تعالى : { وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ(30)وَعَلَّمَ ءَادَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31)قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ(32) قَالَ يَاآدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ(33)وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا Absis Abi, och han var arrogant, och han var en av de icke troende (34), och vi sa: O, jag lever, du är och du är din man, och alla är de som är en god sak نَ(35) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ(36)فَتَلَقَّى ءَادَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ(37)قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ vägledning, så det finns ingen fruktan över dem, och de sörjer inte heller (38)} (1).
- Han, må Guds böner och frid vare med honom, sade: (Gud skapade Adam av en handfull som han tog från hela jorden, så Adams söner kom efter jordens vidd, så från dem kom det vita, rött, det svarta och mellan det, och det dåliga och det goda och det lätta och det sorgliga och mellan det) (2).
Och Gud gjorde honom till en kropp av lera i fyrtio år, så änglarna gick förbi honom och blev skräckslagna när de såg honom, och den mest skräckslagna av dem var Iblees, så han gick förbi honom och slog honom, och kroppen skulle ljuda som keramik, och den som går in och ut ur hans anus, och han sade till änglarna, var inte rädda för honom, för han är ihålig, och din Herre står fast, och han brukade säga: För något är jag skapad, och han säger: Hade jag haft makt över honom skulle jag ha förintat honom.
Detta bevittnas av vad muslimen berättade i sin Sahih på Anas auktoritet, må Gud vara nöjd med honom, som sa: Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, sade: (När Gud formade Adam i paradiset, Han lämnade honom så länge som Gud ville lämna honom. håller inte tillbaka) (3). - Och när Gud den Allsmäktige berättade för sina änglar att han skulle placera en kalif på jorden, frågade de honom: må han bli upphöjd, för att lära känna sin visdom, inte som en invändning, eller för att fråga änglarna av rädsla för att Badr skulle komma från dem eller från någon av dem.Vi prisar dig och helgar dig.
Sedan lärde Gud Adam namnen på allt som människan känner igen, han lärde honom namnet på berget, dalen, floden och havet.
etc.
Och Gud bad änglarna att informera honom om namnen som Adam lärde honom, så änglarna lämnade tillbaka kunskapen till hans lärde, och de sade: Ära vare dig, vi har ingen kunskap förutom vad du lärde oss. Vetande, den vise.
Sedan befallde Gud Adam att berätta för dem namnen och han berättade om dem. - Sedan befallde Gud änglarna att böja sig för Adam närhelst han andades in sin ande i honom, så änglarna prostrerade, och Iblees var arrogant och vägrade, av stolthet och avund, och ursäktade sig själv med en satanisk misstanke, så han sa: {Jag skulle lägg dig inte fram för en människa som du skapade av lera av gammalt slam} och han sade: {Jag är bättre än han, du skapade mig av eld. Och jag skapade honom av lera}.
Så Satan trodde att Guds förbannelse var över honom, att eld är bättre än lera, och att det eldiga elementet är bättre än lerelementet, så hur kunde han prostrera, och den okunnige personen trodde inte att det är lydnad att prostrera för Adam till Gud, först och främst.
Men det är avund och arrogans, då är lerelementet bättre än det eldiga elementet, ty eld kännetecknas av lätthet, brännhet och hänsynslöshet, och lera kännetecknas av mjukhet, nykterhet och nytta.
Till annat än vad kunskapsfolket visade. - Och när Iblees vägrade, fördrevs prostrationen från det högsta riket.Den Allsmäktige sa: {Så gå ut, du är utvisad}, och den Allsmäktige sa: {Det är inte för dig att vara arrogant i det, så gå ut, för dig är av de ödmjuka}.
Det sägs att Satan var aktad och nära, och när han inte lydde, blev han avlägsnad och utvisad. När Satan såg berövande bad han om uppmärksamhet fram till domens dag, och Gud svarade honom på vad han bad, {Han sade: ". Herre, vänta på mig tills den dag de återuppstår.”
Han sade: Du är en av teoretikerna fram till den kända tidens dag} Och han sade: {Har du sett den här som du har hedrat mig? Han sade: "Då på grund av det du förförde mig till, kommer jag säkert att sitta på din raka väg för dem, då kommer jag till dem framför dem och bakom dem, från deras högra och från vänster, och du kommer inte att finna de flesta av dem tacksamma.”
Han förklarade fiendskap mot Adam från ögonblicket av utvisning och utvisning. - Sedan lät Gud Adam bo i paradiset och befallde honom att äta och njuta av allt han ville från paradiset, förutom ett träd som hans Herre förbjöd honom att äta av.
Och Gud befallde Adam och Eva att njuta av paradisets välsignelser och varnade dem för det trädet:
Och Gud varnade Adam för att förföra Satan, så att han skulle akta sig för honom:
Det är för dig att du inte kommer att svälta i det, inte heller vara naken, och att du inte kommer att vara törstig däri, och inte heller kommer du att offra} Men Iblis lät Adam verka rättvist att äta från trädet, och han kom till honom från och till och med svor åt dem att han gav dem råd, tills Adam begärde och Eva begärde.
Och han sade till dem: {Er Herre förbjöd er inte från detta träd förutom att ni skulle vara kungar eller att ni skulle vara bland de odödliga} och detta innehåller en frestelse att äta från trädet, då bekräftade han sitt ord genom att svära {Och han svor dem att jag är en av er rådgivare.
Iblis svor att han gav dem råd, och han ville ha gott för dem, så Adam och Eva blev lurade av Iblis ed, så de åt från trädet:
När Adam var olydig och Eva var olydig, förändrades situationen, och de dåliga vanorna dök upp, för olydnad är dåligt, och Adam och Eva försökte dölja sina delar från paradisets löv, då ropade Galileen till dem, {Och deras Herren ropade till dem: Förbjöd jag inte er båda från det trädet och sa till er att Satan är en klar fiende för er} (2).
Så Adam, frid vare med honom, och Eva vände sig till sin Herre, och de bekände sin synd och bad den Förlåtande, den Barmhärtige om förlåtelse: {De sa: Vår Herre, vi har gjort oss illa, och om Du inte förlåter oss och förbarma dig över oss, vi kommer att vara bland förlorarna} (3).
Och den Allsmäktige sade: {Då fick Adam ord från sin Herre, så han accepterade hans omvändelse. Han är verkligen den Förlåtande, den Barmhärtige}.
Och titta på Guds framgång för Adam, när han var olydig mot sin Herre när han vägledde honom till omvändelse, så han bad honom om omvändelse och förlåtelse, så Gud accepterade hans omvändelse.
Gud har stor visdom. - Men Guds omvändelse till Adam är förknippad med hans utträde ur paradiset, så Gud sände honom och hans hustru ner till jorden, och Satan kom ner med dem för att förbanna Gud. Han sade: "Gå ner, några av er som fiender till varandra, så kommer ni att ha en plats att bo och njuta av på jorden för en stund." (24) Han sade: "I den ska ni leva, och i den kommer att dö, och från den kommer du att fördrivas.” (25)} (4).
Och den Allsmäktige sade: {Vi sa: "Gå ner därifrån, alla, så om vägledning kommer till er från mig, då kommer var och en som följer min vägledning, inte att vara rädd för dem, och de kommer inte att sörjas" (5) .
Så Adams ålder, frid vare med honom, och Eva, jorden, och de födde, och deras avkomma förökades. - Det var inte känt exakt hur länge Adam levde på jorden, men Al-Tirmidhi och andra berättade en hadith som nämnde den sista frågan om Adam, frid vare med honom, på Abu Hurairas auktoritet. På uppståndelsens dag placerade han mellan ögonen på var och en av dem en glimt av ljus, sedan visade han dem för Adam och sade: "O Herre, av dessa." Han sade: "Dessa är din avkomma." Sedan såg han en man bland dem, och han blev imponerad av en ljusstråle mellan hans ögon.Han sa: "Min Herre, hur länge har du gjort hans liv?" Han sa: "Sextio år." Han sa: "Min Herre, lägg till fyrtio år till mitt liv." Sedan när Adams livet var fullbordat, dödsängeln kom till honom och han sade: "Finns det inte fyrtio år kvar av mitt liv?" Han sade: "Har du inte gett det till din son David?" Han sade: "Då förnekade Adam , så hans avkomma förnekade, och Adam glömde, så glömde hans avkomma, och Adam syndade, så syndade hans avkomma.” ).
