Vår mästare Ayoubs bön, frid vare med honom, och hela hans berättelse

Anledningen till bön från vår mästare Ayoub

Profeten Ayoub, frid vare med honom, var och är fortfarande föredömet för tålamod, eftersom han var tålmodig med lidande och sjukdom och utstod mycket svårigheter utan att klaga, och det var under fjorton år, och han fann ingen bredvid sig förutom hans hustru, så han vände sig till Gud och kallade honom och sa (Min Herre, jag har blivit berörd av skada och du är den Barmhärtigaste av dem som visar barmhärtighet.) Detta är Ayoubs bön när han var sjuk.

Så Gud svarade honom och befriade honom från hans lidande och botade honom från hans sjukdom, som när profeten Ayoub, frid vare med honom, gick ut för att lindra sig själv, och hans hustru gick ut med honom och stödde honom för att nå en plats långt ifrån folkets ögon, så uppenbarade Gud för honom efter det att han hade gjort sig klar, (spring med din fot, ett kallt bad och en drink) Och Gud förde fram en källa med vatten, ett öga att dricka ur och en annan öga att tvätta sig med, och Gud botade honom från alla sjukdomar och han återvände frisk som han var, eftersom hon inte kände igen honom när han återvände till sin hustru, och hon sade till honom: Har du sett Guds profet Job och Gud har ingen som liknar honom från dig om han Rätt, sa han till henne att jag är.

Vår mästare Ayoubs ångest, frid vare med honom

Av kärleken till profeten Ayoub, frid vare med honom, lär vi oss innebörden av sant tålamod med lidande och sjukdom, eftersom Gud plågade honom med sjukdom av avund och plågade honom med förlust av pengar så att hans hustru blev tjänande människor i hemmen och plågade honom med barn, och han, frid vare med honom, var tålmodig med sjukdomen i fjorton år, utan att klaga. Och efter fjorton år sade han en bön från Ayoub, frid vare med honom, (Och Ayoub, när han ropade till sin Herre: "Jag har plågat mig med skada, och Du är den Barmhärtige av de barmhärtiga.* Så Vi svarade honom, och Vi tog bort det han hade av skada, och Vi gav honom hans familj och liknande dem med dem som en barmhärtighet från oss och en påminnelse till de tillbedjare” (Profeterna: 83-84).

Så lindrade Gud hans nöd och sjukdom för honom och förde fram två källor med vatten åt honom, en att tvätta sig med och en annan att dricka ur, tills han kom tillbaka frisk och inte ens hans hustru kände igen honom efter att han blivit frisk.

Och vi lär oss av detta tålamod med Guds Allsmäktiges lidande, genom vilken hans tjänares synder mildras, och att tjänaren vet att bön är repet som förbinder tjänaren och hans Herre, och att tjänaren vänder sig till Gud i tider. av motgångar och att Guds hjälp oundvikligen är nära, och hans generositet är stor när han hedrar en tjänare.

Vår mästare Ayoubs bön, frid vare med honom

Gud den allsmäktige sa i sin ädla bok:

{Rop på mig, jag ska svara dig. Sannerligen, de som är för arroganta för att dyrka Mig kommer in i helvetet i förakt} (Ghafir:60)

Och innebörden av Guds ord här är att Gud säger till sina tjänare: Åkalla mig och be mig om vad du vill, så ska jag svara och uppfylla dina önskningar och krav.

Och det finns bön som Guds profeter brukade ropa till Gud, den allsmäktige, och vår herre Job, frid vare med honom, brukade bönfalla med denna bön:

"Min Herre, jag har drabbats av skada, och du är den Barmhärtigaste av dem som visar barmhärtighet."

Villkor för att besvara bön

Bön är det starka repet som förbinder tjänaren med sin Herre, och tjänaren tillgriper det till sin Herre i motgång för att avlägsna motgångar från honom.

• Det första och viktigaste villkoret i bön är att den är uppriktig för Guds Allsmäktiges skull, eftersom uppriktighet är grunden för varje handling tills Gud accepterar den.
• Att inte involvera Gud i någon partner med honom i bön, så en muslim bör inte bönfalla till någon annan än Gud den Allsmäktige, och han bör inte svära annat än vid det. Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sade (Om du frågar, frågar Gud, och om du söker hjälp, sök hjälp från Gud).
• Tilltro till Guds svar på hans bön och vissheten om att Gud hör honom och inte sviker honom och kommer att underlätta godhet för honom var han än är.
• Underkastelse till Gud och hjärtats vördnad, önskan och hopp för Honom under bön.
• Att inte attackera någon i bön och söka ondska för honom, så han borde inte bönfalla för att bryta släktskapsband och begå synd, eftersom profeten, må Guds böner och frid vara över honom, förbjöd det och indikerade att Gud inte svarar på dessa bön. .