Moskén är Guds hus på jorden. Guds Sändebuds följeslagare (må Guds böner och frid vara över honom) brukade säga: "Guds hus på jorden är moskéerna, och det är Guds rätt att hedra dem som besöker honom i dem.” : ”Den som utför tvagning i sitt hus och utför tvagning väl, kommer sedan till moskén, då är han en besökare av Gud (den Högste), och den som utför tvagning har rätt till ära hans besökare.”
Berättad av al-Tabarani och klassad som hasan av Sheikh al-Albani
Dua att gå till moskén
Moskén är den ljusa fläcken i universums mörker, för alla platser är mörka utom de platser som är upplysta av Guds minne, och det finns ingen fläck i universum som är ljusare eller ljusare än moskéerna, för Gud (den Allsmäktige) är lätt som han sa: "Gud är himlarnas och jordens ljus" An-Nur 35, Och hans budbärare (må Gud välsigna honom och ge honom frid) är ljus: "Ljus har kommit till dig från Gud och en klar bok."
Surah Al Maeda 15
Och boken som Muhammed (må Gud välsigne honom och ge honom frid) uppenbarade är ljus: De som följer Budbäraren, den analfabete profeten, som de finner skriven med dem i Toran och Evangeliet, som påbjuder dem med kunskap och kunskap. onda och gör det goda för dem tillåtet, och förbjuder dem de ogudaktiga, och befriar dem från deras börda och bojorna som var på dem, så amen Och de hjälpte honom och följde honom ljuset som sänts ned med honom. är de framgångsrika."
Surah Al-A'raf 157
Och Guds hus där Gud och hans budbärare nämns och hans bok reciteras i dem är ljusa, så muslimen som går till dem uppmanar sin Herre att fylla honom med ljus, så han säger:
O Allah, placera ljus i mitt hjärta, ljus på min tunga, ljus i min hörsel, ljus i min syn, ljus över mig, ljus under mig, ljus på min högra sida, ljus på min vänstra, ljus framför mig och ljus bakom mig, och placera ljus i min själ, och gör det större för mig. Ljus, förstora ljus för mig, och gör ljus för mig och gör mig ljus. Ge mig ljus på ljus." Samlad från flera autentiska hadither berättade i Al -Bukhari och muslimska Al-Tirmidhi Al-Bukhari i Al-Adab Al-Mufrad med Al-Albanis autentisering.
Bön för att komma in i moskén
Det rapporterades från profeten (må Gud välsigna honom och ge honom frid) mer än en bön för att komma in i moskén, vilket indikerar mångfalden av minnet, och muslimen väljer mellan dem eller säger dem tillsammans. Varje bön har sina förtjänster och värde hos Gud, och bland dessa bön finns följande:
- På auktoritet av Abu Usayd (må Gud vara nöjd med dem båda) som sa: Guds budbärare (må Guds böner och frid vare över honom) sa: "Om någon av er går in i moskén, låt honom säga: O Gud, öppna dörrarna till ditt liv för mig och gå sedan.” L: Åh Gud, jag ber dig snälla.
berättat av muslim - På Abu Hurairahs auktoritet (må Gud vara nöjd med honom) sa Guds Sändebud (må Gud välsigna honom och ge honom frid): "När någon av er går in i moskén, låt honom hälsa profeten (må Gud välsigna honom) och ge honom frid), och låt honom säga: Din barmhärtighets fader, och när han går ut, låt honom hälsa profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom). Gud välsigne honom och ge honom frid), och låt honom han säger: O Gud, skydda mig från den förbannade Satan."
Berättad av kvinnor och Ibn Majah - På Abu Hurairahs auktoritet sa Guds Sändebud (må Gud välsigna honom och ge honom frid): "Solen har varken gått upp eller gått ner på en dag bättre än fredagen." Sedan kom Ka'b till oss, och Abu Hurairah sa: "Och Guds sändebud nämnde något men han gav det till honom." Ka'b sade: "Tro och vad jag ärar, och jag säger till er två, glöm inte dem. Om ni går in i moskén, hälsa på Profeten (må Gud välsigna honom och ge honom frid) och säg: O Gud, öppna dörrarna till din nåd för mig, och om du kommer ut, hälsa profeten (må Gud välsigna honom och ge honom frid) och säg: Åh Gud , skydda mig från Satan.
Regisserad av kvinnorna - På Ibn Omars auktoritet (må Gud vara nöjd med dem båda), sade han: Profeten (frid och välsignelser vare med honom) undervisade al-Hassan ibn Ali (må Gud vara nöjd med dem) om han gick in i moskén att be för profeten (må Gud välsigna honom och ge honom frid) och säga: "O Gud, förlåt oss våra synder och öppna dörrarna för oss." Din nåd, och när han går ut ber han för profeten ( må Gud välsigna honom och ge honom frid) och säger: Åh Gud, öppna din nåds dörrar för oss.
Förklaring av bönen för att komma in i moskén
Böner för att komma in i moskén, enligt deras olika berättelser, kretsar kring två saker, att be för Budbäraren (må Gud välsigna honom och ge honom frid) och att be Gud att förlåta muslimen för hans synder och att öppna dörrarna till Hans nåd för muslimen.
Kanske är visdomen i denna bön att den som går in i moskén är fråntagen världen och inte bryr sig om den, så han går in i en bit som nästan är från himlen och inte från världen, så han ber för Budbäraren ( må Gud välsigna honom och ge honom frid), så den som ber en bön på honom, må Gud välsigna honom tio gånger, och han ber Gud att öppna dörrarna till sin nåd för honom. Han ber inte Gud om världen, för han är inte upptagen med det, utan alla hans förfrågningar, bön och förhoppningar är Livet Efter detta och det som för honom närmare det i ord och handling.
Dygden av bön att komma in i moskén
När en muslim går in i moskén blir han befriad från världens herravälde och dess kontroll över honom, för att vara ensam med sin Herre (Ära vare Honom), Han lämnar hela världen bakom sin rygg och utnyttjar de stunder som han inte sysslar med alla frestelser i världen, och lämnar också bekymmer i den.
Därför hittar du den troende i hans mest betryggande stunder i livet medan han är i moskén.
Att vistas i moskén är en stor dygd, eftersom det är en stor tillbedjan som många människor kan förbise. Att bara vistas i moskén, även utan bön, ger muslimen många goda gärningar, eftersom det är en av de mest älskade platserna att Gud, därför att profeten (frid och välsignelser vare över honom) sa: "De mest älskade av länderna för Gud är dess moskéer." Och de mest hatade landområdena för Gud är dess marknader."
berättat av muslim
Och att vistas i moskéerna försonar dåliga gärningar och utplånar dem. Det är en försoning för synder, som Guds budbärare (frid och välsignelser vare över honom) sa till oss att ärans Herre i Qudsi Hadith är i tvisten om mullorna, och i den: Gud (den Högste) sa: "O Muhammed, jag sa: Till din tjänst, min Herre." Han sa: Vad ska han bestrida, den högsta allmänheten? Jag sa: I försoningen sa han: Vad är det? Jag sa: gick till församlingarna och satt i moskéerna efter bönerna.
Berättad av al-Tirmidhi, som sa ett bra samtal ordentligt
Många misstag i moskéer höjer graden, så det kom på Abu Hurairahs auktoritet (må Gud vara nöjd med honom) att Guds Sändebud (må Guds böner och frid vara över honom) sa: "Ska jag inte visa dig vad Gud raderar misstag och misstag? vill du? De sa: Ja, o Guds budbärare Han sa: Utför tvagning ordentligt i motgångar, tar många steg till moskéerna och väntar på bön efter bön, så lugn.
berättat av muslim
Bön för att lämna moskén
Som vi nämnde tidigare i bönen för att komma in i moskén, inkluderar profetens hadith (må Gud välsigne honom och ge honom frid) bönen om att gå in i och lämna Guds hus, som i de två berättelserna:
- På auktoritet av Abu Usayd (må Gud vara nöjd med dem båda) som sa: Guds budbärare (må Guds böner och frid vare över honom) sa: "Om någon av er går in i moskén, låt honom säga: O Gud, öppna dörrarna till ditt liv för mig och gå sedan.” L: Åh Gud, jag ber dig snälla.
berättat av muslim - På Abu Hurairahs auktoritet (må Gud vara nöjd med honom) sa Guds Sändebud (må Gud välsigna honom och ge honom frid): "När någon av er går in i moskén, låt honom hälsa profeten (må Gud välsigna honom) och ge honom frid), och låt honom säga: Din barmhärtighets fader, och när han går ut, låt honom hälsa profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom). Gud välsigne honom och ge honom frid), och låt honom han säger: O Gud, skydda mig från den förbannade Satan."
Berättad av kvinnor och Ibn Majah
Dygden av bön att lämna moskén
Bönerna för att lämna moskén kretsar kring att be Gud om hans givmildhet och den förbannade Satans ofelbarhet. Efter att han har utfört det obligatoriska arbetet och gått ut till världen, måste han be Gud att öppna dörrarna till hans välsignelse för honom, välsigna honom med hans näring, och undvik Satan, håll honom borta från honom och skydda honom från hans intriger.
Varje bön var lämplig för sin plats, vare sig i ingången där avbrottet är för Gud och Livet Efter detta, och i utgången där sökandet är i den här världen.
