Berättelsen om vår mästare Muhammed, frid vare med honom, budbärarens moral och den profetiska biografin

Berättelser om profeterna, må välsignelser och frid vara över demBerättelsen om vår mästare Muhammed Prisad vare Gud, den förstas och den sistes Gud, han sände budbärarna, uppenbarade böckerna och fastställde beviset mot hela skapelsen.
Och böner och frid vare med den förstes och den sistes herre, Muhammad bin Abdullah, må Gud välsigna honom och hans bröder, profeterna och budbärarna, och hans familj och följeslagare, och frid vare med honom till domens dag.

Berättelsen om vår mästare Muhammed

Biografi om profeten

Profeternas berättelser innehåller en förmaning för dem med intellekt, för dem med rätten att förbjuda, sade den Allsmäktige: {Faktiskt, i deras berättelser fanns det en läxa för dem med förstånd.
I deras berättelser finns vägledning och ljus, och i deras berättelser är underhållning för de troende och stärker deras beslutsamhet, och i det är att lära sig tålamod och att uthärda skada på sättet att kalla till Gud, och i det är vad profeterna var med hög moral. och goda seder med deras Herre och med deras anhängare, och däri ligger strängheten i deras fromhet och goda tillbedjan av deras Herre, och i det är Guds seger för sina profeter och hans budbärare, och att inte svika dem, för det goda slutet är för dem, och en dålig vändning för dem som är fientliga mot dem och avviker från dem.

Och i den här vår bok har vi återgett några av våra profeters berättelser, så att vi kan överväga och följa deras exempel, för de är de bästa exemplen och de bästa förebilderna.

Profetens biografi

• Han är Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib bin Hashim bin Abd Manaf bin Qusai bin Kilab bin Murrah.
  Hans härstamning går tillbaka till Adnan Weld Ismail, må välsignelser och frid vara över dem båda.
  Han föddes, må Guds böner och frid vara över honom, under elefantens år i Mecka, och hans födelse var i måndags, och de bad om en våt sköterska till honom, så Halima Al-Sadiyah ammade honom, och några verser och välsignelser dök upp under hans vistelse i Bani Saad.
  Abu Umamah, må Gud vara nöjd med honom, frågade Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, och han sa: O Guds profet, vad var början på din affär? Han sa: (Bönan från min far Ibrahim och glada budskap om Jesus, och min mor såg att ett ljus trädde fram ur det som lyste upp Levantens palats) (1).
  Vad gäller hans far, Abdullah, så gick han bort, och Amna Bint Wahb, som var gravid med honom, må Gud välsigna honom och ge honom frid, och hans mor dog när han ännu inte var sex år gammal i Abwa, en plats som ligger mellan Mecka och Medina.
  Och när Abd al-Muttalib dog, Abu Talib, farbror till Guds Sändebud, må Gud välsigna honom och ge honom frid, tog över uppfostran av Muhammed, må Gud välsigna honom och ge honom frid.
• När han nådde tolv års ålder gick hans farbror Abu Talib ut på en handel med honom till Levanten.
  Och när Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, nådde tjugofem års ålder, och Khadija nådde sanningshalten i profetens hadith, må Guds böner och frid vara över honom, och hans pålitlighet och generositet av hans moral, erbjöd hon profeten, må Guds böner och frid vara med honom, att gå ut till Levanten för att handla med hennes pengar, så Guds sändebud, må Gud välsigna honom och ge honom frid, följde med honom.Och när han återvände från hans yrke erbjöd sig Khadija bint Khuwaylid till honom, så han gifte sig med henne, må Guds böner och frid vara över honom, och hennes ålder vid den tiden var fyrtio år gammal.
• Och det var älskat av Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, att svära i Hiras grotta, så han brukade försörja sig, sedan var han ensam i Hira grottan i dagar.
  Uppenbarelsens nedstigning till Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, föregicks av introduktioner, inklusive: den rättfärdige synen, och han såg inte en syn förutom att den kom som morgonljuset, och bland dem : stenens frid på Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom; Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, sa: Jag känner en sten i Mecka som hälsade mig innan jag sändes, och jag känner honom nu (2).
• Och början av uppenbarelsen till Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, berättades av de troendes Moder, Aisha, må Gud vara nöjd med henne, och hon sade: Det första som Budbäraren av Gud, må Guds böner och frid vara över honom, började med från uppenbarelsen var den rättfärdiga synen i sömnen, och han såg inte en syn förutom att den kom som morgonens gryning, då älskade han ensamheten för honom och han var ensam med svartsjukan Hira, så han svär i det, vilket är antalet nätter som dyrkan innan han går till sin familj och försörjer för det, sedan återvänder han till Khadija och försörjer för detsamma tills sanningen kom till honom medan han var i Hiras grotta, så kom kungen till honom och sade: "Läs." Han sade: "Jag är inte en läsare." Så tog han mig och täckte mig för tredje gången och sände mig och sade: {Läs i namnet på din Herre som skapade människans skapelse från en blodpropp. Läs, och din Herre är den mest generösa} Så Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, återvände med det, hans hjärta darrade, och han gick in på Khadija Khuwaylids dotter, må Gud vara nöjd med henne, så han sa: "Zamloni, Zamloni, så Zamlooni tills fasan försvann från honom." Han sade till Khadija och berättade för henne nyheten, "Jag fruktade för mig själv. " Khadija sa, "Nej, vid Allah, Allah kommer aldrig att vanära dig. Nofal Bin Asad bin Abd al-Ezza, kusin till Khadija, och han var en man som konverterade till kristendomen under Jahiliyyah, och han brukade skriva den hebreiska boken, och han skulle skriva från Bibeln på hebreiska, om Gud vill, för att skriva, och han var en stor gammal man som hade blivit blind.Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, berättade för honom vad han såg, och han sade till honom: "Detta är Guds lag som Gud sände ner till Moses. Jag önskar att jag hade en koffert i den. Jag önskar att jag levde när ditt folk driver ut dig." Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, sade: "Eller är det mina direktörer?" dagen överfaller mig, jag ska stödja dig med en fast seger.Då dog han och uppenbarelsen uppstod inte (1).
• Och efter att Gud uppenbarat för sin budbärare Muhammed, må Gud välsigna honom och ge honom frid: {Läs i din Herres namn som skapade} och hans profetia fanns i den, sände Gud honom med: {O du lindad runt, stå upp och varna } Så Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, uppmanade till monoteism och avsägelse av idoler, så han började bjuda in sitt folk.
  Ibn Abbas, må Gud vara nöjd med dem båda, sa: När det avslöjades och varna din närmaste klan, profeten, må Guds böner och frid vara över honom, steg upp Al-Safa och började ropa, "O Banu Fihr, O Banu Uday, för Qurayshs magar tills de samlades.” Så mannen gjorde att om han inte kunde komma ut skickade han en budbärare för att se vad han var. Då kom Abu Lahab och Quraish och sa: (Jag tänkte om jag berättade att hästar i dalen ville attackera dig, skulle du tro mig) De sa: Ja, vi har bara upplevt dig uppriktighet.
  Han sa: (Jag är en varning för dig i händerna på ett hårt straff) Abu Lahab sa: Må du gå under resten av dagen.Är det därför du har samlat oss?
  Sedan uppenbarades det: "Omvänd er till Abu Lahabs hand och omvänd er till vad hans rikedom och vad han tjänat har gjort honom till nytta" (2).
• Sedan kallade han folket i Mecka, och den första som trodde på honom bland männen var Abu Bakr Al-Siddiq, bland kvinnorna var Khadija bint Khuwaylid, och bland slavarna var Bilal bin Rabah.
  Och Ali bin Abi Talib, må Gud vara nöjd med honom, trodde på honom när han var åtta år gammal, och det sades att mer än så.
  Den som hade immunitet skadades inte, och den som inte hade immunitet torterades, och bland dem Bilal och Yassers familj, och de är Ammar bin Yasser, hans mor är Sumaya och hans far är Yasser, och profeten, må Guds böner och frid vare med honom, skulle gå förbi dem och bekräfta dem och säga: Tålamod, Yassers familj, för din utnämning är Paradiset.
  Bilal bin Rabah torterades tills Abu Bakr Al-Siddiq, må Gud vara nöjd med dem alla, köpte honom.
• Han satte press på muslimerna i Mecka tills Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, bemyndigade sina följeslagare att migrera till Abessinien.
  Sedan återvände de till nyheten som nådde dem att Quraysh hade slutat skada Muhammed och hans följeslagare, och när de nådde Mecka fortsatte lidandet att intensifieras för muslimerna tills Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, bemyndigades. den andra migrationen till Abessinien, och deras antal var åttiotre män och nitton kvinnor.
  Quraysh försökte återvända dem som emigrerade till Abessinien genom en delegation som gav många gåvor till Negus, kungen av Abessinien, men Gud stötte bort de otrognas komplott och Negus vägrade att överlämna dem till Quraysh.
  Quraysh försökte med Abi Talib stoppa Muhammed från dem så att deras gudar inte skulle bli vanära, eller lämna honom och dem ifred, men han vägrade dem, och Abi Talib kallade sina släktingar för att stödja honom, så Banu Hashim och Banu Al Muttalib svarade honom, förutom Abi Lahab och sade:
  Gud, de kommer inte att nå dig tillsammans
  Tills jag lägger en begravning i smutsen
  Så gör upp ditt kommando, vad du måste vara arg på
  Och predika och erkänn det från dina ögon
  Och du bjöd in mig, och jag visste att du är min mentor
  Och jag trodde och var då ärlig
  Och jag erbjöd en religion som jag kände till
  En av de bästa religionerna vilda religionen
  Lula skyller på eller akta dig för att förolämpa
  Om du tycker att jag låter det vara tydligt
• Sedan intensifierades Qurayshs förföljelse, och de införde en belägring av Banu Hashim, Banu al-Muttalib och muslimerna bland folket, och Quraysh lovade att inte lova dem trohet, att inte sitta med dem, inte gifta sig med dem och inte att gå in i sina hem, tills de underkastade sig Guds Sändebud, må Gud välsigna honom och ge honom frid, och de förblev där i en period av tre år.I vilken muslimerna och vem som än går in i folket med dem av skada, hunger och törst, Gud är Allvetande.
  Sedan kontrakterade Hisham bin Amr, från Bani Amir, Zuhair bin Abi Umayyah, Abu al-Bakhtari bin Hisham, Zam'a bin al-Aswad och al-Mutam bin Uday att återkalla tidningen, så de samlades vid Kaba, och de förnekade Gud från frågan om denna orättvisa tidning, och de bad om att återkalla tidningen, så jorden hade ätit upp varje Guds namn finns i den, och den behöll vad som finns i den av orättvisa och förräderi.
  Därmed slutade folkets svåra situation, efter en belägring som varade i tre år.
  Sex månader efter att ha lämnat folket dog Abu Talib, och islam skrevs inte för honom, då dog Khadija bint Khuwaylid, må Gud vara nöjd med henne.
• Quraishs skada på muslimerna ökade, och muslimerna blev mer solida i sin religion när de såg de kosmiska och koraniska verserna om den helige profeten Muhammeds uppriktighet, må Gud välsigna honom och ge honom frid.
  Och de otrogna i Mecka sändes till judarna och frågade dem om frågor som de diskuterade med Muhammed, må Gud välsigne honom och ge honom frid, så de frågade honom om anden och om grottans följeslagare.
  De försökte fresta Muhammed, må Gud välsigna honom och ge honom fred, med pengar eller prestige, eller att göra dem till kung över dem, eller att gifta honom med de vackraste kvinnorna i Quraysh. Men han vände sig bort från dem för att förmedla sin Herres budskap.
• Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, var inte förskonad från skada, och de anklagade honom för galenskap, häxkonst och spådomar och anklagade honom för att ljuga, trots att det var de som kallade honom den ärliga och pålitliga. ! .
  Och de skadade honom till och med när han tillbad sin Herre i Kaba. Profeten, må Guds böner och frid vara över honom, bad en dag vid Kaba och de otrogna i Mecka såg på honom, sedan rådfrågade de vem av dem som skulle ta korgen med kameler och satte den på hans rygg.Då kom Fatimah bint Muhammed och tog bort armkedjan från honom medan han förbannade dem.
• Sedan avslöjades Al-Waleed bin Al-Mugirah för honom, och han hörde Koranen från Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, och han blev imponerad av den, och han sa goda ord om den. Han sa: Gud, det är inte trolldom, inte heller galenskap, och att det han sa är ett av Guds ord, och då fruktade Quraysh det, så Abu Jahl fortsatte att tala till honom tills han vände sig om på hälarna och sa att det inte var annat än magi som påverkar.
  Den Allsmäktige sa: {Han tänkte och förutbestämde * Så han dödade hur han förutbestämde * Sedan blev han dödad hur han var förutbestämd * Sedan såg han * Sedan rynkade han pannan och i hemlighet * Sedan vände han sig bort och var arrogant * Då sa han: Det här är inget annat än magi som påverkar * Detta är inget annat än människors ord * Jag kommer att be till honom Saqr * Och vad kommer att få dig att förstå vad Saqar är * Nej förbli och lämna inte * en oas för människor * på den är nitton} .
  Envishet och misstro fortsatte att förfölja de icke troende i Mecka, i den mån de bad Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, att visa dem ett stort tecken, så profeten, må Guds böner och frid vara över honom , bad sin Herre att visa dem ett tecken, så Gud visade dem månen, som hade blivit två segment, varje segment i en riktning, och när folket i Mecka såg det sa de: Muhammed förhäxade oss.Men alla som kom till Mecka. ljög för dem, eftersom de fick höra att de såg månens splittring, och trots det trodde de inte, snarare var de envisa och arroganta.
• Och Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, gick ut till al-Taif och kallade dem att tillbe sin Herre, så han stannade bland dem i tio dagar och kallade sina adelsmän, så de tog honom ut från al-Taif, och de frestade de dåraktiga och pojkarna att stena honom med stenar och med de mest smutsiga ord, så hans fötter, må Guds böner och frid vare över honom, blev blodiga, och han gick omkring och bad den berömda bönen: (O Gud , Jag, jag klagar till dig över min styrka, min brist på påhittighet och min förödmjukelse mot människor. Du är de svagas Herre, och du är min Herre. Till vem anförtror du mig? Till en avlägsen person som rynkar pannan på mig eller till en fiende vars makt över mig är mitt befallning?Om du inte är arg på mig, så bryr jag mig inte, men ditt välbefinnande är bredare för mig, jag söker skydd hos dig. Med ditt ljus Ansikte till vilket mörkret har blivit upplyst, och den här världens angelägenheter och den här världen har försonats, så att inte din vrede faller över mig eller din vrede över mig.
  Så sände Gud Gabriel till honom och med honom bergens ängel och sade till honom att om han ville, skulle han täcka Meckas folk med de två bergen som omger det.
• Ett år före profetens emigration, må Gud välsigna honom och ge honom frid, från Mecka, han togs med på en resa med honom, må Gud välsigna honom och ge honom frid, från den heliga moskén till Al-Aqsa-moskén, sedan fördes han upp till den sjunde himlen.
  Den Allsmäktige sa: {Ära vare honom som bar sin tjänare om natten från den heliga moskén till Al-Aqsa-moskén, runt vilken Vi har välsignat att visa honom våra tecken. Han är verkligen den Allhörande, Allseende }.
  Jibril kom till honom i Mecka med ett berg som heter Al-Buraq, och profeten, må Gud välsigna honom och ge honom frid, red det på väg till Jerusalem, där han bad som en imam för profeterna, sedan steg han upp med honom till sjunde himlen, och han såg några profeter på varje himmel. Han såg Adam, Jesus, Moses, Abraham och andra.
  Sedan när han nådde Sidrat al-Muntaha, uppenbarade Gud för honom och talade till honom, och pålade honom och hans nation femtio böner som de utför varje dag, sedan fortsatte Mose med Muhammed, må Guds böner och frid vara över honom, och bad honom att rådfråga sin Herre för att lätta upp bönen eftersom hans nation inte kunde uthärda det, förrän det satte sig på fem böner redan, Och femtio böner med belöning som en ynnest från Gud.
  Och när Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, återvände till Mecka den natten och berättade för dess folk om nyheterna, ljög de för honom och hånade honom, och de flög den händelsen till varje flygplats, och de gick snabbt till Abu Bakr för att berätta för honom nyheterna om sin vän, så när de pratade med honom om hans nyheter, sa Abu Bakr: Om det han sa var sant...
  Då kallades Abu Bakr Al-Siddiq.
  Sedan bad de Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, att berätta för dem beskrivningen av Jerusalem, och Guds Sändebud hade inte sett Jerusalem ännu, så Gud uppenbarade Jerusalem för honom som om han kunde se det, så han tog beskrivningen av Jerusalem till dem, men han misslyckades med dem och Gud slog tillbaka de ogudaktigas komplott.
• Under årstiderna brukade profeten, må Guds böner och frid vara över honom, presentera sig för stammarna, och Quraysh brukade varna stammarna för att följa honom, och sa att han var galen, att han var en trollkarl och att han var dåraktig, tills de vände sig bort från honom.Så en grupp Khazraj var avsedd att möta Guds Sändebud, må Gud välsigna honom och ge honom frid, och bland dem var Abu Umamah Asaad bin Zarara.
  Så de hörde vad Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, sa, och han läste Koranen för dem.
  Folket återvände till sina hem och frågan om Guds Sändebud, må Guds böner och frid vare med honom, spreds bland dem, så var och en som trodde bland dem trodde, och under nästa år – och i årstid – tolv män från Ansaren kom och bestämde sig för att träffa Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, så de mötte honom i Aqaba och lovade honom Aqabas första löfte och sände med dem, Guds Sändebud, Guds böner och frid vare med honom, Musab bin Amir, må Gud vara nöjd med honom, lär dem deras religion och ger dem förståelse i den, så islam ökade mycket i Yathrib.
• Under Hajj gick många av ansarna ut, sjuttiotre män och två kvinnor, för att möta Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara med honom. Att du skyddar mig från det du skyddar dina kvinnor och barn från." Al-Bara' bin Marur tog hans hand och sa: "Ja, genom Han som har sänt dig med sanningen som en profet, kommer vi att hindra dig från det vi hindrar dig från." Så de lovade trohet till Guds Sändebud , må Gud välsigne honom och ge honom frid, därom
  Då beordrade Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, sina följeslagare att migrera till Thebe, och han väntade på tillstånd från sin Herre att migrera. I form av en man från folket i Najd, och han antydde till dem att de tar en ung man från varje stam och sedan dödar honom som en man, då kommer hans blod att skingras bland stammarna, och Banu Manaf kommer inte att kunna bekämpa dem alla och de kommer att bli nöjda med blodpengarna . Så de beundrade hans åsikt och hans ord, så de samlades vid Guds sändebuds hus, må Guds böner och frid vara över honom, den natten, och Gud inspirerade sin profet med deras befallning, och han befallde Ali att ligga på hans sängen och ingen skada skulle röra honom, och Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, kom ut medan han läste {Yasn och den vise Koranen. Direkt} till hans ord: {Och Vi gjorde en barriär framför dem och en barriär bakom dem, så vi täckte dem så att de inte ser}, så det kastades över dem och Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, lade damm på deras huvuden medan de inte kände, då gick han ifrån dem som invandrare, och när de återhämtade sig och såg vad som kastades över dem, frågade de Muhammed, må Guds böner och frid vara över honom i hans säng, men de hittade honom inte, och de fann Ali på sitt ställe, så de visste att Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, hade emigrerat. Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, följde med Abu Bakr al-Siddiq under hans emigration, och det var en ynnest från Gud.
  De anlitade en man från Banu al-Dail, som var Abdullah bin Ariqut, som guide för att visa dem vägen.
• Och när Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, och Abu Bakr gick ut till Thawrs grotta, beordrade Abu Bakr sin son Abdullah att lyssna på nyheterna för dem. Med nyheten, när han lämnade dem, han döpte Amer bin Fahira och körde fåren för att skona hans inverkan.
  Asma bint Abi Bakr brukade ge dem mat på kvällen, så de stannade i grottan Thawr i tre dagar, och efter tre dagar kom Abdullah bin Ariqat, enligt överenskommen tid, med två djur och tog dem med sig kustvägen.
  Och Quraish gjorde ett stort pris för dem som förde dem levande eller döda, och folket flydde för att söka efter dem, och Suraqah bin Malik gick ut och letade efter dem, så han insåg dem, men Gud gjorde det inte möjligt för honom att nå dem, så närhelst han ville nå dem, föll hans häst i sanden, och det tre gånger, tills han bad om säkerhet, och han talade Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, visste att han var skyddad av Gud och att Gud skulle stödja honom, så han bad Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, att skriva ett säkerhetsbrev åt honom. För att dölja deras nyheter från Quraysh, så återvände han till sitt folk, och ingen en frågade honom om hans riktning varifrån han kom, förutom att han sa: "Du har stoppat detta ansikte."
• Och när Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, anlände till profetens stad, hälsade folket honom med stor glädje, och alla ville ha Guds Sändebuds nöd, må Gud välsigna honom och ge honom frid. Gud välsigne honom och ge honom frid, och han beordrade att bygga moskén där.
  Sedan gjorde Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, broderskap mellan Muhajireen och Ansar och tog farväl av judarna som var i Medina.
  Och sju månader efter ankomsten av Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, till Medina, sände han en avdelning under ledning av Hamza bin Abdul Muttalib, och den hade trettio män, för att fånga upp karavanen Quraish, och det fanns Abu Jahl i den, men Majdi bin Amr var fängslad bland dem, och det var ingen strid mellan dem.
  Sedan successiva kompanier och invasioner av stammarna och byarna som omger Budbärarens stad, må Gud välsigna honom och ge honom frid.
• Under det andra året av Hijrah flyttades qiblah till det heliga huset i Mecka och fasta i månaden ramadan infördes. Det året ägde det stora slaget vid Badr rum, vilket är den första incidenten mellan lägret tro och Satans läger, så Gud gav sina allierade seger och förödmjukade hans fiender (1).
  Och under det tredje året av Hijrah, upprepades räden, och det var slaget vid Uhud, som var det andra slaget med de otrogna i Mecka, och i den många av Guds budbärares följeslagare, må Guds böner och frid vare med honom, dödades och hans hedervärda ansikte krossades, och hans fyrfald, må Guds böner och frid vare över honom, bröts.
  – Och under det fjärde året av Hijrah ägde slaget vid Al-Rajee’, expeditionen av Bir Ma’una, slaget vid Bani Al-Nadir och slaget vid Dhat Al-Riqa’ rum.
  År fem av den välsignade Hijrah ägde slaget vid Dumat Al-Jandal rum, sedan slaget vid Al-Ahzab eller skyttegraven, som är den tredje striden mellan Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara med honom, och hans parti, och mellan de otrogna i Quraysh och deras partier som samlades för att döda Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom och de troende, men Gud stötte bort de otrognas komplott. Och han sände över dem vind som välte deras grytor och tält och störde dem, tills de vände tillbaka i besvikelse.
  Och år sex av den ädla Hijrah: det var slaget vid Dhul Qard, slaget vid Bani Al-Mustaliq och slaget vid Al-Hudaybiyyah.
• Och i migrationens sjunde år: slaget vid Khaybar ägde rum, och Gud erövrade Khaybar för Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, och de tog mycket pengar och stort land, så Guds budbärare , må Guds böner och frid vara över honom, delade det mellan kämparna.
  Och Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, marscherade under det året många kampanjer för att etablera Guds religion på jorden.
  Och i Dhu al-Qa'dah år sju av Hijrah, gick Guds Sändebud, må Guds böner och frid vare över honom, ut med sina följeslagare i avsikt att besöka det gamla huset och utföra Umrah som polyteisterna hindrade honom från år sex av Hijrah, så han gick in i Mecka och utförde Umrah, och stannade där i tre nätter, sedan bad adelsmännen i Mecka honom att lämna efter utgången av de tre. Så Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara med honom, gjorde det enligt kontraktet som var mellan honom och Quraysh.
  Under det åttonde migrationsåret ägde slaget vid Mu'tah rum i landet al-Balqa från Levanten och den muslimska arméns styrka var tre tusen kämpar och de tre prinsarna, som var bland de bästa följeslagarna i Guds budbärare, må Guds böner och frid vara med honom, Jaafar bin Abi Talib, Abdullah bin Rawaha och Zaid bin Haritha, blev martyrer, andra, må Gud vara nöjd med dem alla.
  Och Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, sände sändebud och sändebud till kungarna vid horisonten och uppmanade dem att tro på Gud, så han sände till kungen av Chosroes, kungen av Caesar, Negus, och andra.
• Sedan ägde invasionen av Dhat al-Salasil rum, och deras ledare var Amr ibn al-Aas, sedan bad han om stöd från Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, så han försåg honom med en grupp följeslagare , inklusive Abu Bakr och Omar, må Gud vara nöjd med dem, och över dem var Abu Ubaidah Amer ibn al-Jarrah, och de fann ingen styrka. Ursäkta mig, men kraften i deras rivalitet Vqrhuha.
  Under det åttonde året av den välsignade Hijrah ägde den stora erövringen rum, och anledningen till det var att Quraysh bröt förbundet som fanns mellan dem och Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara med honom, i Hudaybiyah-fördraget .
  Där Quraish stödde Banu Bakr med boskap och vapen för att bekämpa Banu Khuza'a, som allierade sig med Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom.
  Så Guds Sändebud, må Gud välsigna honom och ge honom frid, besegrade Banu Khuza'a, förberedde sin mäktiga armé och bad Gud att förblinda Quraysh om hans nyheter så att han skulle attackera dem.
• Och Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, gick ut med en stor här, bland dem fanns Muhajireen, Ansar och stammarna som gick in i profetens lydnad, må Guds böner och frid vara över honom, något.
  Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, sade: Den som går in i Abu Sufyans hus är säker, och den som går in i den heliga moskén är säker, och den som stänger dess dörr är säker.
  Sedan kom Abu Sufyan till folket i Mecka och ropade åt dem. Muhammed har kommit till er med något som ni inte kan acceptera och han sa: Den som går in i Abu Sufyans hus är säker, och den som går in i den heliga moskén är säker, och den som stänger sin dörr är säker.
  Människor skingrades till sin roll och till moskén.

Profetens moral

• Och profeten, må Guds böner och frid vara över honom, gick in i Mecka på sin kamel, och han böjde sitt huvud i ödmjukhet för Gud att han hade gett honom erövringen av Mecka.
  Muslimerna mötte inte något betydande motstånd förutom på en plats som heter Al-Khandama, så han dödade cirka tre muslimer från Khaleds armé, och dödade cirka tolv män från polyteisterna, sedan flydde de på flykt.
  Och profeten, må Guds böner och frid vara över honom, slösade bort blodet från en grupp som hade skadat honom mycket, och de var Abdullah bin Khatal, som hade konverterat till islam. Abdullah bin Khatal är fäst vid kabaens gardiner. , så Budbäraren, må Gud välsigna honom och ge honom frid, befallde honom att dödas.
  Och han slösade bort - också - Abdullah bin Abi Al-Sarahs blod.Han hade konverterat till islam och skrivit uppenbarelsen och sedan avfallit, men Uthman bin Affan, må Gud vara nöjd med honom, förde honom att anförtro honom, så Budbäraren , må Gud välsigne honom och ge honom frid, säkrade honom.
  Och slösade bort Ikrimah bin Abi Jahls blod, så han flydde och red på havet, då rasade vinden mot dem, och de blev säkra på sin undergång, så Ikrimah sa: O Gud, du har ett löfte till mig att om du botar mig från vad jag är i, jag kommer till Muhammed tills jag lägger min hand i hans hand och finner honom en generös benådning, så han kom och konverterade till islam, och så är Safwan bin analfabetism.
  Och blodet från två flickor slösades bort av Abdullah bin Khatal, som sjöng satirer om Guds Sändebud, må Gud välsigna honom och ge honom frid.
  Och han slösade bort Muqis bin Sababas blod, och detta folk insåg på marknaden och dödade honom.
  Och han vände sig till folket i Mecka och sade till dem: O folk från Quraysh, vad tror ni att jag gör mot er? De sa god, generös bror och generös brorson.
  Då sade Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom: Gå, för du är fri.
• Då lät profeten, må Guds böner och frid vara över honom, kringgå huset med en båge i handen och lät honom gå förbi avgudarna och hugga dem och säga: {Och säg: Sanningen har kommit och lögnen har förgåtts, för lögn har omkommit}.
  Och han befallde att nycklarna till Kaba skulle ges, och han gick in i den, åtföljd av Usama bin Zaid, Bilal bin Rabah och Othman bin Abi Talha från Al-Hijba.
  Han bad två rak'ahs i Kaba.
  Sedan gick han ut och beordrade Bilal att bestiga Kaba och uttala uppmaningen till bön.
  Och profeten, må Guds böner och frid vara över honom, höll en vältalig predikan dagen efter erövringen, där han förbjöd blod, pengar och ära, och i Mecka förbjöd han att slåss, jaga och hugga ner träd.
  Och jag bevittnar dem till kommunikationen.
  Och profeten, må Guds böner och frid vara över honom, stannade efter erövringen i några tio dagar.
• I Shawwal på det åttonde året av migration samlades Hawazin för att bekämpa Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, och med dem var Thaqif och några stammar. Muslimernas polyteister attackerade dem med en mans kampanj , så skingrade muslimernas led, och de som flydde flydde, och Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, på väg mot fienden och sa: Jag är profeten, det finns ingen lögn **** Jag är son till Abd al-Muttalib.
• Sedan befallde al-Abbas al-Abbas, som hade en hög röst, att ropa till folket i al-Samura, så han kallade på dem, och när de hörde hans röst vände de sig alla som kor vände sig mot sina kalvar, så de svarade snabbt, och krigskvarnen virvlade.
  Då tog Guds Sändebud, må Guds böner och frid vare med honom, småsten och kastade dem mot de otrognas ansikten och sa: (Bli besegrad, av Muhammeds Herre).
  Gud övergav inte en person förutom att han fyllde hans ögon med damm.
  De besegrades och muslimerna fick mycket gott av dem.
  Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, gav gåvan till dem som inte fruktar fattigdom, och överdrivna givande till dem vars hjärtan ska försonas.
  Sedan var det slaget vid Awtas, och dess anledning var att de som flydde från polyteisterna från Hawazin tog sin tillflykt till Taif och befäste sig där, då Guds sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, belägrade dem och dödade några av hans följeslagare med pilar, drog sig sedan tillbaka till en plats där en moské byggdes, så Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, belägrade dem några tjugo nätter, och profeten, må Guds böner och frid vara över honom, rådfrågade hans följeslagare, så Nawfal bin Muawiyah Al-Duthali sa: O Guds budbärare, det finns en räv i ett hål. Om du stannar på den kommer du att ta den, och om du lämnar den kommer den inte att skada du.
  Så Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, återvände och upphävde belägringen av Taif.
  Sedan delade Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, bytet i Al-Ji'rana, sedan utförde han Umrah från Al-Ji'rana, och efter det återvände han till profetens stad, gode, Gud -rädsla.
• Och under år nio av den välsignade Hijrah, Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, beslutade han att invadera romarna, så han beordrade att förbereda sig för den invasionen, och det fanns nöd bland muslimerna, så han uppmanade Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, till välgörenhet för Guds skull, och Othman bin Affan visade stora kostnader som han inte spenderade som den, tills Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom , sa: (Vilken skada gör inte Ibn Affan efter idag).
  وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك، في وقت صيف وحر شديد.وفي تبوك أتاه صاحب أيلة وصالحه وأعطاه الجزية، فأقام رسول الله صلىالله عليه وسلم بتبوك بضع عشرة ليلة، ثم قفل راجعًا إلى المدينة، وفي طريق العودة صعد النبي صلى الله عليه وسلم طريق العقبة، وكان طريقًا وعرًا، وكان عمار آخذًا بزمامها، وحذيفة يسوقها، وحاول جماعة من المنافقين وعدتهم اثنا عشر وقد تلثموا، أن يلقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم من فوق العقبة، ولكن الله أخبر نيبه بأمرهم، ولما أقبلوا، صرخ بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأقبل عليهم حذيفة وبيده محجن يضرب به وجوه رواحلهم، وعرفوا أن أمرهم قد ظهر، وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم حذيفة بأسمائهم، وقيل له ألا تقتلهم: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا، أكره أن يتحدث العرب بينها أن محمدًا قاتل لقومه).
• Och när Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, kom till Medina, och han hade gett ett löfte till en grupp av Medinas folk att han skulle be i en moské som de byggde nära Quba-moskén när han återvände från Tabuk, men Gud berättade för sin profet om vad de hyste i sig av misstro, ateism och osämja när de byggde denna moské. Och när han kom tillbaka, beordrade han sina följeslagare att bränna denna moské, som är Masjid al-Dhirar, den Allsmäktige sa: {Och de som tog en moské som en orsak till skada, misstro och splittring mellan de troende, och som en bakhåll för dem som förde krig mot Gud och hans sändebud tidigare, och de ska svära: Vi avsåg bara det bästa, och Gud vittnar om att de är lögnare.
  Stå aldrig i det... Vers}.
  Och under år nio befallde Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, Abu Bakr al-Siddiq att utföra Hajj med människor och att tillkännage att ingen polyteist kommer att utföra pilgrimsfärd efter detta år, och inte heller gå runt huset naken .
  Sedan avslöjades Surah Bara'ah, och Ali bin Abi Talib skickade den för att recitera den för folket.
  Och stammarnas delegationer fortsatte att följa Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara med honom, och tillkännagav sin omvändelse till islam i händerna på Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom.

Profetens död

• Under det tionde året av den välsignade och hedervärda migrationen utförde Guds Sändebud, må Guds böner och frid vara över honom, Hajj med muslimerna. Jämför, och han befallde de av hans följeslagare som inte tillhandahöll offerdjuret att lösa upp sig själva från Umrah, och det gjorde de (1).
  Och i det elfte året av den välsignade Hijrah inträffade den stora saken, som är Guds sändebuds död, må Guds böner och frid vara över honom, och hans död hade preludier, inklusive: hans ord i avskedspilgrimsfärden: ( kanske kommer jag inte att träffa dig efter detta år av mitt), och bland dem: att Gabriel vid slutet av Ramadan motsatte sig Koranen två gånger, inklusive: Han observerade I'tikaaf i slutet av månaden Ramadan, fastande i tjugo dagar.
  I slutet av månaden Safar började smärtan i Guds Sändebud, må Gud välsigna honom och ge honom frid, och han hade beordrat Abu Bakr att leda folket i bön, och han förberedde en armé under ledning av Osama bin Zaid för att bekämpa den omoraliska lögnaren Musaylimah, men Osama bin Zaid, må Gud vara nöjd med honom, slog läger utanför staden, för att se vad som skulle hända med saken om Guds Sändebud. Frid vare med honom.
• Och på måndagens morgon, hans dödsdag, må Guds böner och frid vara över honom, gick han ut till sina följeslagare medan de bad i gryningen, och hans ansikte var som en del av månen, och när följeslagarna såg honom, de gladde sig åt honom, och profeten, må Guds böner och frid vara över honom, log när han såg dem be, och han fruktade att de skulle bli frestade, så han hänvisade till henne för att fullborda bönen och gick in i hans hus Och det var den sista blick han gav till sina följeslagare, sedan intensifierades smärtan, tills han dog på förmiddagen den dagen i knät på vår mor, Aisha, må Gud vara nöjd med henne.
  Så följeslagarnas hjärtan förnekade, och deras hjärtan flög iväg, och några av dem trodde inte på Guds Sändebuds död, må Guds böner och frid vara över honom, som Omar Ibn Al-Khattab, men Abu Bakr brukade lugna ner dem, så han bekräftade dem och reciterade för dem Guds Allsmäktiges ord: {Och Muhammed är bara en budbärare. era hälar, och den som vänder på hälarna, han kommer inte att skada Gud i någonting, och Gud kommer att belöna de tacksamma }.
  Vid Gud, det är som om folket inte visste att denna vers uppenbarades, förrän Abu Bakr reciterade den den dagen.
• Och hans hustrur, må Guds böner och frid vare över honom, är: Den första av dem är Khadija bint Khuwaylid, må Gud vara nöjd med henne. Han gifte sig med henne före profetskapet, sedan gifte han sig efter hennes död, på Sawdas dagar. bint Zam'a, som gav sin dag till Aisha, sedan gifte han sig efter det med Aisha bint Al-Siddiq. Sedan gifte han sig med Hafsa, dotter till Umar ibn al-Khattab, må Gud vara nöjd med dem, sedan gifte han sig med Zainab dotter till Khuzaymah ibn al-Harith, och hon dog med honom två månader efter hans äktenskap med henne, sedan gifte han sig med Umm Salama Hind, dotter till Abi Umayyah al-Qurashi al-Makhzoumiyyah, sedan gifte han sig, må Gud välsigna honom och ge honom frid, Zainab, dotter till en hingstföl från Banu Asad, och en Koran uppenbarades om henne, och hon var stolt över Guds Sändebuds hustrur, må Guds böner och frid vara över honom, genom Guds äktenskap med henne från ovan. sju himlar, och det är i den Allsmäktiges ord: {Och när han beslutade av henne, lade han till henne och vi gifte oss med henne} vers.
  Sedan gifte sig Guds budbärare, må Guds böner och frid vara över honom, Juwayriyah bint Al-Harith bin Abi Dirar Al-Mustalqiyya.
  Sedan gifte han sig med Umm Habiba, Ramla bint Abi Sufyan bin Sakhr bin Harb Al-Qurashi.
  Sedan gifte sig Guds budbärare, må Guds böner och frid vare över honom, med Safiyyah ibn Huyayy ibn Akhtab, Banu al-Nadirs mästare, från sonen till Harun ibn Imran, bror till Musa.
  Då gifte sig Guds Sändebud, må Guds böner och frid vare över honom, Maimuna, dotter till Al-Harith Al-Hilalia, och hon var den sista som gifte sig med henne, och han gifte sig med henne i Mecka efter att han hade bestämt sig från Umrah av domen.
• Och hans bihustrur, må Gud välsigna honom och ge honom frid, är: Maria, som är mor till hans son Ibrahim, Rihanna, en annan slavflicka som han tillfångatog från fångenskapen, och en slavflicka som gavs till honom av Zainab bint Jahsh .
  Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, dog vid sextiotre års ålder.
  Fyrtio år före missionen, tretton år i Mecka efter missionen och tio år i Medina.
  Må Allahs välsignelser och frid vara över honom och hans familj fram till Domedagen.
  och tacka Allah, alltings gud.