Berättelser om profeterna, må välsignelser och frid vara över demBerättelsen om Noa Frid vare med honom, prisad vare Gud, den förstas och den sistes Gud.Han sände budbärarna, uppenbarade böckerna och fastställde beviset mot hela skapelsen.
Och böner och frid vare med den förstes och den sistes herre, Muhammad bin Abdullah, må Gud välsigna honom och hans bröder, profeterna och budbärarna, och hans familj och följeslagare, och frid vare med honom till domens dag.
Introduktion till profeternas berättelser
Profeternas berättelser innehåller en förmaning för dem med intellekt, för dem med rätten att förbjuda, sade den Allsmäktige: {Faktiskt, i deras berättelser fanns det en läxa för dem med förstånd.
I deras berättelser finns vägledning och ljus, och i deras berättelser finns underhållning för de troende och stärker deras beslutsamhet, och i det är att lära sig tålamod och uthärda skada på sättet att kalla till Gud, och i det är vad profeterna var med hög moral. och goda seder med deras Herre och med deras anhängare, och däri ligger strängheten i deras fromhet, och deras goda tillbedjan av deras Herre, och i det är Guds seger för sina profeter och hans budbärare, och att inte svika dem, för det goda slutet är för dem, och en dålig vändning för dem som är fientliga mot dem och avviker från dem.
Och i den här vår bok har vi återgett några av våra profeters berättelser, så att vi kan överväga och följa deras exempel, för de är de bästa exemplen och de bästa förebilderna.
Berättelsen om vår herre Noa, frid vare med honom
Noas skepp
De första budbärarna till jordens människor
- Han är Noah bin Lamek bin Metochelach, den första budbäraren till jordens folk.
Han föddes hundra tjugosex år efter Adams död.
Detta stöds av vad Al-Bukhari berättade på Ibn Abbas auktoritet, må Gud vara nöjd med dem, som sa: Det fanns tio århundraden mellan Adam och Noah, som alla var på islam.
Gud sände honom till människor när de tillbad avgudar, och de avvek från att tillbe sin Herre.
Och ursprunget till folks missförstånd efter att de var på islam är vad Satan prydde dem med avgudadyrkan, så när de tolkade den Allsmäktiges ord: {Och de sa: "Överge inte Wadd, inte Sawa', eller Yaghuth, Ya'uq och Nasr .” Ibn Abbas sa: ”Detta är namnen på rättfärdiga män från Noas folk, så när de gick under, uppenbarade Satan för deras folk om de satte upp monument i sina församlingar och kallade dem vid deras namn, då gjorde de det, och du blev inte dyrkad, även om de omkom och kunskapen upphävdes.
Så Noa, frid vare med honom, kallade dem att tillbe Gud ensam utan någon partner och att lämna det som dyrkas utan honom.
Så han åkallade dem dag och natt, i hemlighet och öppet, de stoppade sina fingrar i öronen och täckte sig med sina kläder och envisades och var arrogant arroganta (5) Sedan kallade jag dem öppet (6) Jag meddelade dem och höll hemligheter för dem} (7). - Så Guds profet, Noa, frid vare med honom, kallade dem på alla sätt och med alla medel, så att de kunde omvända sig från sitt umgänge med Gud och söka hans förlåtelse, så att han skulle förlåta dem, men de flesta av dem fortsatte på tyranni, långt villfarelse och dyrkan av avgudar, och de upprättade fiendskap med Noa, frid vare med honom, och hånade honom.
Den Allsmäktige sa: {Vi sände Noa till sitt folk, och han sa, "O mitt folk, dyrka Allah. Av hans folk, vi ser verkligen att du begår tydliga villfarelser (59) Han sa, O mitt folk, jag har inte fel. , men jag är en budbärare från världarnas Herre ( 60) Jag förmedlar till dig min Herres budskap och ger dig råd, och jag vet från Gud vad du inte vet (61)} (62).
Och Noa, frid vare med honom, utsände att han kallade dem och påminde dem om Gud i niohundrafemtio år, som vår Herre sa till oss {så han stannade bland dem i tusen år minus femtio år}. - Och när tiden drog ut på tiden och Noa, frid vare med honom, förtvivlade sin omvändelse från polyteismen, och när han såg, frid vare med honom, hans folks envishet i synd, envishet och arrogans, och han utmanade dem att plågan skulle komma till dem {De sa: "O Noa, du har bråkat med oss, men du har bråkat mycket med oss, så kom med det du lovade oss om vi var envisa} (5) .
Då tillkallade deras profet dem, och varje profet hade en bön besvarad. )} (26).
Så svarade Gud honom: {Och Noa, när han ropade förut, så svarade Vi honom, och Vi räddade honom och hans familj från den stora nöden} (7).
Noas skepp
- Då beordrade Gud den Allsmäktige honom att göra ett fartyg och att dessa människor är deras öde för att drunkna, och Gud varnade Noah från hans recension i sitt folk, eftersom de har lidandet av Torent. إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ(36)ْ} ولما شرع نوح في صنع السفينة سخر قومه منه { وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ} (37 ).
- Och när skeppet var färdigbyggt, befallde Gud honom att bära på det från varje par två djur, fåglar och andra, så att deras avkomma skulle finnas kvar. Säg: Och den som tror och med honom tror bara ett fåtal} ( 9).
Och den Allsmäktige sade: {Så öppnade vi himlens portar med hällande vatten (11) och vi forsade ut jorden med källor, så att vattnet möttes på en förutbestämd order (12) och gjorde det sött. (13) Det flödar framför våra ögon som en belöning för de som inte trodde (14) Och vi lämnade det som ett tecken, så finns det någon som kommer ihåg? (15) } .
Så sänker sig vatten från himlen, och jorden forsar fram av källor, tills Gud dränkte förnekare och räddade Noa och de troende med sin nåd, så lov och tacksamhet vare Gud. - Och när Gud dränkte Noas folk utom de troende, bland det folk som Gud dränkte var Noas hustru, frid vare med honom, eftersom hon var i misstro. De förrådde dem, och det hjälpte dem inte. något från Gud, och det sades: "Gå in i elden med dem som går in." (2)
Det förräderi som avses här är att inte tro på budskapet, att inte följa Budbäraren och att förbli i misstro.
وابنه (يام) الذي أبى أن يركب السفينة مع أبيه، قال تعالى: { وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَابُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ(42)قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ Gud har befallt, utom för dem som har barmhärtighet, och vågor kom mellan dem, och han var bland dem som drunknade} (3). - Och Gud befallde sin budbärare Noa att säga när de gick ombord på arken och satte sig på den: Prisad vare Gud som räddade oss från de orättfärdiga människorna.
Och att säga: Herre, sänd ner mig ett välsignat hus, och du är den bästa av båda husen.
Den Allsmäktige sade: {Då när du och de som är med dig är jämlika på arken, säg: "Prisad vare Gud, som räddade oss från det orättfärdiga folket" (4).
När sedan Gud beslutade om saken och dränkte de som gjorde orätt, befallde Gud himlen att hålla och jorden att ta bort vattnet som är på den, för de orättfärdiga människorna} (5).
Då befallde Gud Noa att komma ner på jorden i säkerhet, välsignad {Det sades: O Noa, kom ner i frid från oss och välsignelser över dig och över ett folk av dem som är med dig, och ett folk som vi ska njuta med dem och tryck sedan på dem. Mums} (6).
Fartyget landade på Al-Judi, som är ett välkänt berg på ön.
Sedan, när Noa och de som var med honom landade, bad han Gud att rädda hans son, för Gud lovade att rädda honom och hans familj. Fråga din familj, det är en orättfärdig gärning, så be inte om det som inte är Du har kunskap av den förmanar jag dig att inte tillhöra de okunniga. vara bland förlorarna(45)} (46). - Så Gud gjorde det klart för honom att hans son, även om han var från länden, men att han förblev på polyteism, förde honom ut ur familjens namn.
Sedan bad Noa, frid vare med honom, sin Herre att förlåta honom för att han frågade det han inte visste om.
Och det var en av hans sista order, frid vare med honom, som i Musnad Ahmad, att när hans tid närmade sig (och döden kom till honom, sade han till sin son: "Jag fullföljer budet till dig och befaller dig med två saker och förbjuder dig två saker Jag föredrog dem, det finns ingen gud utom Gud, även om de sju himlarna och de sju jordarna var en vag cirkel som skar bort dem.
samtalet).
Ibn Katheer sa: Om det som nämndes finns bevarat från Ibn Abbas att han återuppstod vid en ålder av fyrahundraåttio år och att han levde efter syndafloden i trehundrafemtio år, då skulle han ha levt på detta tusen. sjuhundraåttio år.
