Tvättning är nyckeln till bön, så Gud (ära vare Honom) befallde oss att upprätta bön och gjorde den till en av islams fem pelare. På Abdullah bin Omars auktoritet (må Gud vara nöjd med dem båda), sa han : Jag hörde Guds Sändebud (må Guds böner och frid vara över honom) säga: "Islam är byggd på fem vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Gud." Och att Muhammed är Guds Sändebud, upprättar bön, betalar zakat, pilgrimsfärden till huset och fastar Ramadan.” kommit överens
Tvättsbönen
Det finns beprövade profetiska hadither från Budbäraren (frid och välsignelser vare över honom) angående bön eller påminnelse före tvagning, så det är bevisat från dem hadeithen att säga Allahs namn före eller i början av tvagning, och namnet av Allah är med ordet "I Guds namn", när det berättades på auktoritet av Aisha, Abu Saeed Al-Khudri, Abu Hurairah, Sahl bin Saad och Anas bin Malik (må Gud vara nöjd med dem) alla. Profeten (frid och välsignelser vare över honom) sa: "Det finns ingen tvätt för den som inte nämner Guds namn över det." reciterat av Al-Termethy och korrigerat av Al-Albani
Orsaken till det stora antalet berättare av hadith om bön före tvagning bland följeslagarna är känd på grund av det stora antalet följeslagare som tittar på profeten (må Gud välsigna honom och ge honom frid) medan han utförde tvagning, oavsett om han var hemma eller på resa med sällskapen.
وروى البيهقي عن أنس بن مالك أيضًا أَنَّ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وسلم) وَضَعَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ ثُمَّ قَالَ: “تَوَضَّئُوا بِاسْمِ اللَّهِ”، قَالَ: “فَرَأَيْت الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، وَالْقَوْمُ يَتَوَضَّؤُنَ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ، وَكَانُوا omkring sjuttio män.”
Bön under tvätt
Ingenting har bevisats från Guds Sändebud (må Gud välsigna honom och ge honom frid) angående bön under tvagning, och hans följeslagare rapporterade inte att han bönfaller med medlemmarnas namn, som vissa människor rapporterar, så de säger när genom att tvätta handen, o Gud, ge mig min bok i min högra hand och andra bön, och ingen av dem har meddelats från Guds Sändebud...
Således betonade forskarna, och Al-Nawawi, må Gud förbarma sig över honom, sa: "När det gäller bön för medlemmarna av tvagning, har ingenting kommit om det från profeten (frid och välsignelser vare med honom)." Adhkaar / s. 30
Ibn al-Qayyim, må Gud förbarma sig över honom, sa: "Det var inte bevarat från honom att han brukade säga något om sin tvagning annat än att säga Guds namn och varje hadith om minnen av tvagning som sägs på honom är en påhittad lögn. Guds Sändebud (frid och välsignelser vare över honom) sa inget om det." Zaad Al-Maad/ (1/195)
Minnen efter tvätt
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعاء الفراغ الوضوء: “أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَوَّابِينَ، واجْعَلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ، سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ Jag ber om din förlåtelse och omvänder mig till dig.”
Och hans bevis är det som kom från Umar ibn al-Khattab (må Gud vara nöjd med honom) att Guds Sändebud (må Guds böner och frid vare över honom) sa i bön om att tvättningen skulle fullbordas: "för honom, och Jag vittnar om att Muhammed är hans tjänare och budbärare, förutom att paradisets åtta portar kommer att öppnas för honom, och han kan gå in från vilken av dem han vill.” Berättad av Muslim, i Al-Tirmidhis berättelse, "Åh Gud, gör mig bland dem som omvänder sig, och gör mig till dem som rena." Rättad av Al-Albani
En påminnelse kan läggas till efter avtvättningen: "Ära vare Gud och med din pris, jag vittnar om att det inte finns någon gud utom Du, jag söker din förlåtelse och omvänder mig till Dig." Det berättades av al-Nasa'i och autentiserades av al-Albani i al-Silsilah al-Sahihah
Fördelarna med ablutionsminnen
Att ihärdigt minnas Gud i varje situation som en person utsätts för har många fördelar för muslimen, inklusive tröst och konstant kontakt med Gud, jordens och himlens Skapare. Och när en muslim nämner sin Herres namn, känner han hans sympati för honom och känner att han tillhör honom, så han fruktar inte något eller någon från mänskligheten och jinn.
Och när en muslim nämner sin Herres namn, är han säker på att Gud minns honom samtidigt, eftersom han (den Högste) sa: "Så kom ihåg mig, jag ska minnas dig och tacka mig och göra inte vara otacksam."
Och genom Guds påminnelse förvisar en person hänsynslöshet från sig själv, så den som minns Gud är inte en av de hänsynslösa, eftersom han säger: "Och kom ihåg din Herre inom dig själv, ödmjukt och fruktansvärt och utan att tala högt på morgonen och på kvällen, och var inte försumlig.”
